63 - «Deesis ampliada con apóstoles y santos seleccionados» —siglo XIX—

«Deesis ampliada con apóstoles y santos seleccionados» —siglo XIX— Tempera al huevo sobre tabla con fondo dorado Altura x anchura: 44,5 x 35 cm Un tema de profunda devoción dentro de la tradición ortodoxa. En el centro de la composición, Cristo Pantocrátor se sienta majestuosamente sobre un trono real, representado en el acto de bendecir con su mano derecha y sosteniendo el Libro de los Evangelios abierto sobre su regazo. A ambos lados se encuentra el núcleo de la oración de intercesión: la Virgen María a la izquierda y San Juan Bautista a la derecha, ambos representados en actitud de oración, extendiendo las manos hacia el Salvador para implorar la salvación de la humanidad. Inmediatamente detrás de las tres figuras centrales aparecen los arcángeles Miguel y Gabriel, seguidos de un semicírculo de apóstoles, monjes y santos —entre los que destacan San Pedro y San Pablo—. En la parte superior, el eje central se completa con una representación de Sabaoth —Dios Padre— envuelto en un resplandor de luz abstracta. Los márgenes laterales del icono, conocidos como *polja*, presentan cuatro figuras significativas de la fe ortodoxa, incluidas como santos patronos elegidos por el mecenas que encargó la obra. En el margen izquierdo, la sección superior representa a San Gregorio el Teólogo (San Gregorio de Nacianzo), uno de los Grandes Padres de la Iglesia, vestido con vestiduras episcopales y sosteniendo el Libro de los Evangelios, mientras que la sección inferior muestra a la gran mártir Santa Cristina, ataviada con el manto rojo que simboliza el martirio. Haciendo eco de esta disposición en el margen derecho, la sección superior representa al monje ruso y taumaturgo Venerable Abraham, con una larga barba y hábito monástico, mientras que la sección inferior muestra a la Venerable María de Egipto, una famosa ermitaña del desierto y símbolo universal de la penitencia. Desde el punto de vista estilístico, la pintura muestra una notable maestría similar a la de la pintura en miniatura y una paleta de colores que privilegia los tonos cálidos y brillantes —como el verde esmeralda y el rojo carmesí de las vestiduras—, que contrastan nítidamente con el luminoso fondo dorado, símbolo de la luz divina increada. La composición estrictamente simétrica, la densa disposición de las figuras alrededor del trono y las inscripciones identificativas en escritura eslava antigua apuntan a una obra refinada arraigada en el renacimiento de los modelos tradicionales rusos de siglos anteriores. El panel se encuentra en buen estado general a pesar del desgaste natural del paso del tiempo, y solo presenta pequeñas pérdidas de pintura, previsibles, a lo largo de los bordes exteriores del soporte de madera. Su Excelencia Reverendísima Francisco-Javier Lozano Sebastián, arzobispo titular de Penafiel y nuncio apostólico emérito. Calificación del estado del objeto: **** bueno. El lote se encuentra en buen estado de conservación, con el desgaste y los defectos normales propios de su antigüedad y uso a lo largo del tiempo. Pérdidas de color.