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Jacob JORDAENS (Amberes, 1593-1678) Jesús cura a los cojos en día de sábado Acuarela sobre trazos de lápiz negro, pluma y tinta marrón, aguadas grises y marrones, sanguina, aguadas de sanguina 33 x 31,5 cm Anotado en la parte inferior derecha «J. Jordaens», anotado en el reverso del montaje «Lucas Jacques Jordaens fecit /n.º 53/12» Dibujo forrado, con pliegues y pequeños desgarros en los bordes Procedencia: Antigua colección de L. Corot, con su sello en la parte inferior derecha (L.1718) Nuestra hoja puede compararse con el dibujo «Jesús cura a los cojos en sábado» (véase Roger-Adolf d’Hulst, *Jordaens Drawing*, Londres, Phaidon Press, 1974, volumen V, n.º A296, p. 372, lámina 313, vol. IV), en el que Jesús se yergue bajo una puerta frente a un cojo cuyo rostro es similar al de nuestro paralítico. La arquitectura y el entorno de nuestro dibujo, como las columnas, la puerta o la cúpula del fondo, se asemejan además al dibujo de la colección Lehman «San Pablo curando a un paralítico en Listra» (véase la obra citada anteriormente de R-A Hulst, vol. V, n.º A311, p. 386, lámina 328, vol. IV). La figura de Cristo y sus vestiduras guardan similitudes con otros dibujos de Jordaens, como el dibujo de Arras «Dejad que vengan a mí los niños» (véase la obra citada anteriormente de R-A Hulst, vol. V, n.º A307, p. 383, lámina 323, vol. IV), que Hulst fecha hacia 1655. Hulst recoge, además, la subasta, celebrada el 9 de junio de 1939 en el Hôtel Drouot, de un lienzo de La curación de un paralítico firmado «I. Iord 1655», hoy desaparecida (véase Roger-Adolf d'Hulst, Jacob Jordaens. Fonds Mercator, Albin Michel, París, 1982, p. 237, nota n.º 37). Pintor y grabador flamenco del siglo XVII que ejerció en Amberes, Jacob Joardens dejó una profunda huella en la pintura barroca flamenca con sus obras inspiradas en la vida popular, la mitología y la Biblia. Alumno de Peter Paul Rubens y contemporáneo de Antoine van Dyck, dirigió un próspero taller que recibía encargos de toda Europa. Aunque se declaró abiertamente protestante a partir de la década de 1650, siguió recibiendo encargos de las autoridades católicas.
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