18 - Dos ángeles portadores de velas, obra PORTUGUESA o LUSO-BRASILEÑA de la primera mitad del siglo XVIII

Dos ángeles portadores de velas, obra PORTUGUESA o LUSO-BRASILEÑA de la primera mitad del siglo XVIII Forman un par, en bulto redondo, de madera tallada, policromada y dorada, con una marcada inclinación de las caderas; cada uno de ellos sostiene un portaceras y se apoya en un escudo que lleva las siguientes inscripciones: «MANDÓ HACER ESTA CAPILLA Y EN ELLA COLOCÓ EL SANTÍSIMO SACRAMENTO, COMPROMETIÉNDOSE A PROPORCIONAR EL ACEITE PARA LA LÁMPARA CON LOS FRUTOS DE ESTA IGLESIA DURANTE UN BREVE PONTIFICADO» y «EN ACCIÓN DE GRACIAS, ORDENÓ QUE SE CELEBRARAN MISAS». [ HIZO CONSTRUIR ESTA CAPILLA E INSTALÓ EN ELLA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO, ASUMIENDO LA OBLIGACIÓN DE SUMINISTRAR EL ACEITE PARA LA LÁMPARA A PARTIR DE LOS FRUTOS DE ESTA IGLESIA MEDIANTE BREVE PONTIFICIO - EN ACCIÓN DE GRACIAS, ORDENÓ QUE SE CELEBRARAN MISAS] Cada una de ellas descansa sobre un capitel añadido de madera tallada y pintada Altura: 154 y 158 cm Restauraciones, algunas de ellas antiguas; rellenos y repintados; faltan alas. Se pone a disposición del comprador un informe de estudio y tratamiento de conservación-restauración con fecha de junio de 2006. Fue en las paredes de su iglesia, que revistieron de madera tallada y dorada, donde los artesanos y artistas portugueses decidieron plasmar todo su saber hacer. Los retablos —así como los paneles en relieve, los cuadros, los marcos, las cornisas, los tabiques, los púlpitos, los bancos del coro, las esculturas en bulto redondo y los armarios de órgano, que en su conjunto conforman este tapiz de madera—, forman parte de un arte que se sitúa a caballo entre la arquitectura y la escultura. En portugués, este arte se denomina «talha» (escultura en madera) y posee una singularidad notable que lo hace inmediatamente reconocible. Este arte, que alcanzó su apogeo en la primera mitad del siglo XVIII a través de una serie de suntuosos interiores dorados, es decididamente portugués. Es en esta lógica decorativa «total» donde parecen inscribirse nuestros dos ángeles esculpidos. Es probable que ocuparan un lugar destacado en nichos adyacentes de un retablo, al igual que la pareja de santos del retablo del altar mayor de la capilla principal de la iglesia de Paulistas en Lisboa, que constituye uno de los ejemplos más bellos de la «talha» » joanina. No obstante, debemos actuar con cierta cautela en cuanto al origen estrictamente portugués de estas esculturas, ya que, de hecho, los lugares de culto brasileños se beneficiaron de este entusiasmo por el nuevo estilo joanino ya desde 1720. Obra relacionada: El ángel barroco de Aveiro en Reynaldo Dos Santos, El arte portugués, Édition d'Histoire et d'Art, 1953, p. 48, fig. 95 Bibliografía: Reynaldo Dos Santos, El arte portugués, Edición de Historia y Arte, 1953 Robert Chester Smith, El arte de Portugal, 1500-1800, George Weidenfeld & Nicholson, 1968 Germain Bazin, «Aleijadinho y la escultura barroca en Brasil», 1968 Aziz José de Oliveira Pedrosa, «Consideraciones sobre el estilo joanino en la decoración religiosa luso-brasileña del siglo XVIII», en *Perspective, Portugal y espacios lusófonos*, 2021 Subasta de Cabral Moncada Leiloes, 26/09/2017 Lote 785