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208 - [MANUSCRITO] [OCULTISMO] El abad MONTFAUCON DE VILLARS - El conde de Gabalis. Rara y hermosa copia manuscrita de este gran clásico publicado por primera vez en 1670, que tuvo algunas reediciones. A través de este Conde de Gabalis, «Villars, brillante espíritu del siglo XVII, quiso, en las cinco conversaciones del conde de Gabalis, desvelar de forma amena los misterios de la supuesta Cábala de los Hermanos de la Rosa Cruz». Esta copia parece respetar fielmente el texto original y probablemente se realizó en los primeros años tras la publicación de la obra, que, recordemos, fue prohibida. De hecho, su autor pagó sin duda con su vida la publicación de estos secretos, ya que «el pobre abad fue degollado por unos malhechores cuando se dirigía a Lyon». Encuadernación de época en piel de becerro, lomo con cinco nervios y casetones ricamente decorados. Bonita caligrafía, muy legible. Defectos menores, rozaduras, sin gravedad. In-12, 252 pp. (la paginación comienza, como en la mayoría de las ediciones antiguas, en la página 3; en este caso, sin página de título dedicada).
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[MANUSCRITO] [OCULTISMO] El abad MONTFAUCON DE VILLARS - El conde de Gabalis. Rara y hermosa copia manuscrita de este gran clásico publicado por primera vez en 1670, que tuvo algunas reediciones. A través de este Conde de Gabalis, «Villars, brillante espíritu del siglo XVII, quiso, en las cinco conversaciones del conde de Gabalis, desvelar de forma amena los misterios de la supuesta Cábala de los Hermanos de la Rosa Cruz». Esta copia parece respetar fielmente el texto original y probablemente se realizó en los primeros años tras la publicación de la obra, que, recordemos, fue prohibida. De hecho, su autor pagó sin duda con su vida la publicación de estos secretos, ya que «el pobre abad fue degollado por unos malhechores cuando se dirigía a Lyon». Encuadernación de época en piel de becerro, lomo con cinco nervios y casetones ricamente decorados. Bonita caligrafía, muy legible. Defectos menores, rozaduras, sin gravedad. In-12, 252 pp. (la paginación comienza, como en la mayoría de las ediciones antiguas, en la página 3; en este caso, sin página de título dedicada).
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