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Máscara, «Ntomo» Bamana. Malí Sin peana / without base Madera, tejido. Altura: 40 cm. Procedencia: - Rolf Hans (1938-1996), Basilea. - Comunidad de herederos de Rolf Hans, Basilea. Rolf Hans (1938-1996), nacido en Fráncfort del Meno, fue un pintor, fotógrafo y músico alemán que vivió y trabajó en Basilea desde 1963. Además de su pintura abstracta y sus obras objetuales, mantenía estrechos contactos con el mundo artístico y musical internacional, en particular con compositores como John Cage, Morton Feldman y György Kurtág. -------------------------------- Teniendo en cuenta las diferencias locales y siendo conscientes de los cambios a lo largo del tiempo, el orden sociorreligioso tradicional de la sociedad bamana puede dividirse en sociedades secretas sucesivas (jow), en las que los miembros, según su edad o madurez, obtenían acceso a las normas y los conocimientos de la tribu mediante la iniciación. Cada una de estas cofradías contaba con un sistema de máscaras propio y claramente diferenciado. Ntomo Un ciclo de siete años, similar a la educación primaria, para niñas y niños a partir de los siete años aproximadamente, dividido en clases (leones, sapos, pájaros, gallinas de perla y perros). Las máscaras de Ntomo aparecían en la estación seca, durante el peregrinaje de los iniciados de pueblo en pueblo, y tenían como característica común la estructura vertical sobre un rostro antropomórfico, en cuyo número de cuernos se podía distinguir el sexo de la máscara. La boca, relativamente discreta, alude a la enseñanza más importante del Ntomo: el control de la palabra y el valor del silencio. Korè El Korè era la continuación del Ntomo y marcaba el paso de la adolescencia a la edad adulta. Los novicios, de entre 14 y 21 años aproximadamente, se sometían a la muerte ritual seguida de la resurrección. Divididos en clases (leones, hienas y monos), recibían enseñanza en el campamento de la selva sobre, por ejemplo, cuestiones de fe, medicina, sexualidad, ciclos de vida o caza. Las máscaras de Korè representaban a los animales simbólicos de cada grupo y se exhibían anualmente al final de la estación seca, así como con motivo de los entierros. Jo Una asociación de iniciación más propia de la zona sur, similar al Ntomo y al Korè, que también estaba abierta a las jóvenes. Los iniciados emprendían un viaje por las zonas circundantes y allí interpretaban los cantos y danzas aprendidos, aunque algunos de estos grupos incorporaban a la celebración figuras femeninas talladas en madera (jo nyeleni). Tras esta primera formación, de carácter más bien educativo, los bamana tenían libertad para completar otras iniciaciones en hermandades masculinas o femeninas, como por ejemplo el komò, el kònò, el ci-wara y muchas otras, todas ellas encargadas de tareas específicas dentro de la sociedad bamana. Bibliografía recomendada: Colleyn, Jean-Paul (2001). Bamana, arte africano de Malí. Zúrich: Museo Rietberg. 200 / 400 CHF Peso en gramos: 400 Estado: Faltan partes en la zona de la frente; agujero en la mejilla derecha rellenado con material ajeno. -------------------------------- Hammer Auktionen concede gran importancia a una descripción minuciosa y lo más precisa posible de todos los lotes ofrecidos en el catálogo. Cada lote se documenta mediante varias fotografías, cuyo objetivo es ofrecer una impresión lo más completa posible de su estado. Esto incluye, en particular, los signos visibles de uso, las irregularidades y los cambios debidos al paso del tiempo. Recomendamos a todos los interesados y pujadores que examinen detenidamente las fotografías antes de presentar una puja, ya que constituyen una parte esencial de la descripción del lote. Además, recomendamos, en la medida de lo posible, examinar personalmente los objetos antes de la subasta. 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