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212 - ICONO DE LA MADRE DE DIOS «DE LAS TRES MANOS» (TRICHEROUSA) CON SAN JOSÉ EL HIMNÓGRAFO Y SANTA GLICERIA LA MÁRTIR EN LOS MÁRGENES. MSTERA, RUSIA, ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX.

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ICONO DE LA MADRE DE DIOS «DE LAS TRES MANOS» (TRICHEROUSA) CON SAN JOSÉ EL HIMNÓGRAFO Y SANTA GLICERIA LA MÁRTIR EN LOS MÁRGENES. MSTERA, RUSIA, ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX. Un icono de la Madre de Dios «de las Tres Manos», pintado con gran delicadeza, realizado en Mstera en el último cuarto del siglo XIX siguiendo la tradición de la consumada pintura de iconos rusa tardía. La Madre de Dios aparece representada de medio cuerpo, sosteniendo al Niño Jesús en su brazo izquierdo. Cristo se vuelve hacia su Madre, alzando la mano derecha en señal de bendición y sosteniendo un pergamino en la izquierda. La composición se distingue por la sobria interacción de las figuras y el carácter monumental de la imagen central. El rasgo iconográfico definitorio de la Madre de Dios «de las Tres Manos» es la representación de una tercera mano. En el presente icono, aparece en la parte inferior de la composición, debajo de la figura del Niño Jesús, con la palma hacia arriba. Este elemento se integra armoniosamente en la silueta general de la Virgen y constituye el principal rasgo identificativo de este tipo iconográfico. La Madre de Dios lleva un maphorion de color marrón cereza oscuro adornado con tres estrellas doradas. Los bordes de las vestiduras están enriquecidos con delicados adornos dorados. Las vestiduras del Niño Jesús están trabajadas con especial delicadeza con oro en láminas, aplicado en numerosas líneas finas que articulan los pliegues de la tela y crean el refinado ritmo decorativo característico de la pintura de iconos de Mesterá. Los rostros están modelados con delicadeza y sobriedad, con suaves transiciones de tonos ocres y rasgos delineados con precisión. Los márgenes laterales representan a santos seleccionados que se vuelven en oración hacia la imagen central. San José el Himnógrafo, ataviado con vestiduras monásticas, aparece a la izquierda, mientras que Santa Glicería la Mártir se muestra a la derecha. Ambas figuras van acompañadas de inscripciones identificativas. Su inclusión en la composición probablemente guardaba relación con un encargo personal o familiar y con el patrocinio celestial invocado por los propietarios originales del icono. El fondo dorado, el refinado modelado facial, la paleta sobria y la combinación de oro de concha amarillo y blanco confieren a la obra la elegancia y la unidad decorativa características de la pintura de iconos de Mesterá de la segunda mitad del siglo XIX. Material: Panel de madera, levkas, témpera, oro de concha blanco y amarillo. Dimensiones: 36 × 30 cm. Estado: Buen estado, acorde con su antigüedad. Craquelado natural, rozaduras localizadas y pequeñas pérdidas en la capa de pintura y el dorado, junto con signos de antigüedad y uso, que afectan principalmente al fondo y a los bordes del panel. Ancho: 30 cm, Altura: 36 cm, Profundidad: 5 cm, Peso: 2 kg, Estado: Bueno, Material: Madera, ID: ID-ANTQ-16567

Texto traducido por DeepL.
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Antigüedades y obras de arte
sábado, 28 de noviembre
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