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Simone Negri Obra n.º 73 Escultura Gres gris y pigmento cerámico negro Fecha de creación: 2022 Alto 38, Largo 31, Profundidad 31 cm Las obras de Simone Negri no son solo objetos de percepción, no se refieren únicamente a los sentidos de quienes las observan, sino que son también, y sobre todo, objetos de naturaleza intelectual, fruto de un pensamiento cognitivo. Encajan perfectamente en el debate que la filosofía analítica lleva décadas manteniendo sobre la ontología de la obra de arte, que, hasta la fecha, no ha dado con respuestas definitivas: ¿qué es una obra de arte? ¿Cómo reconocerla? ¿Cómo entenderla? ¿Se puede apreciar sin haberla interpretado previamente de forma correcta? ¿Qué hay que saber para tener una experiencia adecuada de ella? Pero, ¿existen experiencias erróneas de una obra de arte? Y la lista de preguntas sería muy larga. En realidad, los «Accadimenti» de Simone Negri encajan con gran facilidad en las filosofías de numerosos autores, incluso muy diferentes entre sí, tanto desde el punto de vista del contexto histórico como de la corriente teórica. Entre las asociaciones más inmediatas figura, sin duda, la que se establece con el concepto de aletheia del filósofo alemán Heidegger, palabra griega traducida de diversas maneras: «desvelamiento», «revelación» o «verdad». Los acontecimientos, en efecto, hacen precisamente eso: revelan algo que, de otro modo, permanecería sin forma; dan testimonio de una entidad evanescente e impalpable, de la que se convierten en huella. Son un receptáculo del tiempo y del azar, pero también son mucho más de lo que muestran en la superficie. Son «formas de vida», por retomar las palabras del filósofo inglés Richard Wollheim; son el resultado de una actividad vital, no solo porque la cerámica es la arcilla viva por excelencia, sino porque la acción del artista en el acto de crear la obra es el comienzo, el origen, el nacimiento de algo que vivirá entonces su propia vida.
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