185 - [MANUSCRITO - VANGUARDIA HUNGARA] BODZASY, István. Szittyák. N.º 26, 3 de septiembre de 1917.

[MANUSCRITO - VANGUARDIA HUNGARA] BODZASY, István. Szittyák. N.º 26, 3 de septiembre de 1917. Excepcional manuscrito de esta revista clandestina elaborada en el campo de oficiales austrohúngaro de Urumqi. Formato in-4 grande, encuadernado en rústica, tapas de cartón resistente con cubierta original de color violeta, lomo de tela adhesiva, gran dibujo en acuarela pegado en la tapa delantera. 32 páginas manuscritas, 19 composiciones originales a lápiz, acuarela o tinta, entre las que se incluyen 10 grandes franjas decorativas. Cubierta desgastada (importantes faltas de papel en la cubierta violeta) y reforzada con trozos de papel improvisados (en la parte inferior de la cubierta delantera, así como para reforzar las costuras en los márgenes centrales de las hojas), pequeñas manchas de uso. Esta revista manuscrita, de las más raras, constituye un testimonio histórico, político y artístico excepcional. Creado por un grupo de oficiales austrohúngaros prisioneros en el campo de Urum, en el corazón de la Rusia zarista, este número 26 sobrevivió a los disturbios de la guerra civil rusa para acabar siendo objeto de la censura bolchevique. Situado en la provincia de Viatka, el campo albergaba una microsociedad de oficiales austrohúngaros. Protegidos por la Convención de La Haya, estos oficiales estaban exentos de trabajar y percibían una paga regular. Estas condiciones les permitían adquirir material artístico y financiar una vida cultural clandestina (cursos, teatro, talleres). El título elegido para la revista, *Szittyák* (Los escitas), hace referencia al mito de los orígenes nómadas de los magiares, lo que pone de manifiesto una elección profundamente identitaria y rebelde frente a los carceleros rusos. Arma de combate psicológico contra el «mal de las alambradas», la revista se impone como un bastión de la modernidad estética, íntegramente caligrafiada por Sándor Calderoni, procedente de una famosa dinastía de ópticos y marchantes de arte de Budapest. El número contiene, entre otros, los textos de juventud de Imre Gyomai (1894-1962). Capturado en Siberia a los 23 años, se instaló tras la guerra en Montmartre y se convirtió en una figura de la vanguardia literaria parisina, para luego pasar a ser secretario y responsable de prensa oficial de la asociación Francia-Hungría tras la Liberación. Sus contribuciones (un ensayo geopolítico sobre los sacrificios del conflicto y dos poemas contemplativos simbolistas) constituyen las matrices directas de su futura obra sobre el desarraigo. La revista se abre con un poema épico de Pál Ferencz, responsable de la redacción, y continúa con «Gondok - Gondolatok», un ensayo introspectivo del teniente Kálmán Miklóssy sobre la angustia del encierro. El número se cierra con los mensajes de la redacción, un texto programático de Béla Bartha (B. B.), teórico del grupo, en el que define una carta literaria intransigente inspirada en las exigencias de la famosa revista Nyugat. Rechazando el plagio y defendiendo la audacia creativa, Bartha formula en él su famoso lema modernista: «lo importante es el estilo». Las 19 ilustraciones del texto y el dibujo de la portada se atribuyen en su totalidad al pintor impresionista y simbolista István Bódzásy (1887-después de 1923). Formado en la famosa Escuela de Nagybánya, y posteriormente en Múnich y París, fue capturado en el frente ruso en 1914 y pasó su cautiverio en el campo de Urjum. A su regreso a Hungría en 1919, sus pinturas sobre la guerra y el cautiverio fascinaron al gran poeta Gyula Juhász, quien lo introdujo en los círculos de la vanguardia literaria, cuyas revistas ilustraría antes de exiliarse definitivamente en Alemania en 1923. El estilo de la Secesión vienesa y el Art Nouveau marcan el tono decorativo, dramático y onírico de la obra. Esta se manifiesta ya desde la portada con la gran acuarela de una ninfa desnuda atada a un árbol estilizado, y se despliega en el interior a través de suntuosas composiciones alegóricas: un friso de cuerpos desnudos entrelazados, una franja de jinetes frente a un castillo fortificado, ninfas flanqueadas por intérpretes de lira o incluso un desnudo femenino recostado de estilo Art Nouveau. También se inscribe en esta línea gráfica ornamental y teatral la franja que ilustra la conmovedora lamentación del exilio de Imre Gyomai, así como el impactante dibujo político bicolor del águila imperial rusa que envuelve un cuerpo desnudo, que abre el ensayo geopolítico, también de Imre Gyomai. A este onirismo ornamental se mezcla, al mismo tiempo, el realismo al aire libre heredado de la Escuela de Nagybánya. El artista realiza tres dibujos a lápiz de gran rigor técnico, como la fiel vista panorámica de la localidad de Urjum y su catedral ortodoxa para el poema «Vasárnap» de Gyomai, o del retrato de un compañero meditando que ilustra el ensayo filosófico de Miklóssy. Por último, rompiendo con esta melancolía, un estilo puramente humorístico y satírico se apodera de la crónica local del campamento («Krónika»). Adoptando un trazo vivo y caricaturesco,