175 - BAYLE (Pierre), 1647-1706.

BAYLE (Pierre), 1647-1706. L.A., sin lugar («Holanda» [Róterdam]), 15 de enero de 1699, 3 pp. in-4, dirigida al Sr. Arabet, comerciante de Carla, en el condado de Foix (a la atención de su primo), en la que se aborda extensamente la disputa entre Fénelon y Bossuet en torno al quietismo y sus numerosas publicaciones recientes sobre el tema: «[...] Usted solo habla de un libro del Sr. de Cambrai contra el Sr. de Meaux, pero hay varios de ambas partes, tanto sobre cuestiones de derecho como de hecho [...] el primero de los dos prelados está mal visto en la Corte de Francia, pero las cosas no le van mal en la Corte de Roma, y cuenta con muchos partidarios en Francia. Se considera que tiene mucho ingenio, pero lo ha utilizado mal; ¿acaso tantas visiones místicas de devoción, apenas perdonables en ermitaños o monjas fanáticas, son propias de un arzobispo? Mi adversario no ha respondido al Apocalipsis del señor de Meaux, solo he oído decir que, en la tercera edición de su «Cumplimiento de las profecías», tenía intención de responder, y que esa tercera edición sigue en los almacenes de la librería, o bien está terminada de imprimir desde hace tiempo, o muy avanzada, pero nunca se ha atrevido a publicarla [...] «» A continuación, menciona la intervención del pastor y abogado protestante Claude Brousson (1647-1698) en la polémica suscitada por el artículo «David» de la primera edición del diccionario de Bayle, acusado de haber «querido destruir a David». «[...] He prometido reformular ese artículo en la segunda edición. Los impresores trabajan en ello continuamente, y yo estoy muy ocupado corrigiéndolo y ampliándolo. [...]» Tras algunas noticias sobre conocidos comunes, termina mencionando a Basnage, quien «ha terminado por fin su voluminosa obra sobre la historia de la Iglesia [...] y ha incluido en ella la respuesta a las variaciones del señor de Meaux». Interesante carta del autor del famoso Diccionario histórico y crítico, exiliado en Róterdam desde hacía 18 años, que refleja a la perfección las controversias religiosas e intelectuales de finales del reinado de Luis XIV, tras las cuales se perfila un mismo debate sobre la libertad de conciencia, la autoridad religiosa y la posibilidad de ejercer libremente el espíritu crítico, en una Europa aún profundamente marcada por los conflictos confesionales. Pierre Bayle era natural de Carla-le-Comte (hoy llamada Le Carla-Bayle en su honor), situada en el antiguo condado de Foix. En la extensa correspondencia del filósofo protestante Pierre Bayle, la familia Arabet aparece en varias ocasiones. Se trata de una antigua familia protestante firmemente arraigada en Le Carla. El señor Arabet era comerciante allí y solía actuar como intermediario para hacer llegar de forma clandestina o discreta las cartas entre Pierre Bayle (entonces exiliado en Róterdam) y su familia o su primo Naudis, que se habían quedado en el condado de Foix. Con su antiguo certificado de exportación de bienes culturales expedido por el Ministerio de Cultura.