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316 - Adolfo De Carolis, Dante Adriacus. 1920. Xilografía a dos maderas. 910 × 600 mm. Hoja: 990 × 685 mm. Conti, 1929, lámina II. Orano-Di Marzio, 1929, p. 5. Inscripciones: «A él MCCCXXI — Adolfo De Carolis grabó MCMXX». Realizada con motivo del sexto centenario de la muerte de Dante, existen dos versiones: una titulada Dante Alighieri y otra Dante Adriacus. La segunda versión, modificada, fue encargada por D'Annunzio. Dante aparece representado de frente, de medio busto, con la mirada fija al frente y la cabeza coronada de laurel, tras haber concluido la redacción de la Divina Comedia. Las manos están cruzadas sobre los últimos versos de la Tercera Cántico. En primer plano, sobre el escritorio, hay otros dos libros: el Convivio, a la derecha del poeta, y la Vita Nova, a su izquierda. Al fondo, tres arcos cierran la escena simbolizando los tres cantos: el de la izquierda, sumido en la oscuridad, representa el Infierno; el central, cubierto por el rostro del poeta, el Purgatorio, y la de la derecha, bañada en luz y con una lámpara encendida (símbolo de la Sabiduría), el Paraíso. (1) Ligero oscurecimiento generalizado. Defectos y pequeños desgarros a lo largo de los márgenes. Grabado en buen estado de conservación.
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Adolfo De Carolis, Dante Adriacus. 1920. Xilografía a dos maderas. 910 × 600 mm. Hoja: 990 × 685 mm. Conti, 1929, lámina II. Orano-Di Marzio, 1929, p. 5. Inscripciones: «A él MCCCXXI — Adolfo De Carolis grabó MCMXX». Realizada con motivo del sexto centenario de la muerte de Dante, existen dos versiones: una titulada Dante Alighieri y otra Dante Adriacus. La segunda versión, modificada, fue encargada por D'Annunzio. Dante aparece representado de frente, de medio busto, con la mirada fija al frente y la cabeza coronada de laurel, tras haber concluido la redacción de la Divina Comedia. Las manos están cruzadas sobre los últimos versos de la Tercera Cántico. En primer plano, sobre el escritorio, hay otros dos libros: el Convivio, a la derecha del poeta, y la Vita Nova, a su izquierda. Al fondo, tres arcos cierran la escena simbolizando los tres cantos: el de la izquierda, sumido en la oscuridad, representa el Infierno; el central, cubierto por el rostro del poeta, el Purgatorio, y la de la derecha, bañada en luz y con una lámpara encendida (símbolo de la Sabiduría), el Paraíso. (1) Ligero oscurecimiento generalizado. Defectos y pequeños desgarros a lo largo de los márgenes. Grabado en buen estado de conservación.
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Arte antiguo, moderno y contemporáneo - III sesiónCasa de subastas
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