4540 - Chipre, cabeza femenina de piedra caliza fina, período helenístico, aprox. siglos V-IV a. C. La cabeza de mujer, de un tamaño excepcional, presenta un rostro ovalado con una sutil sonrisa y un mentón redondeado. Sus grandes ojos naturalistas, sobre los que se arquean las cejas, se alejan del período arcaico anterior e invitan al espectador a contemplar su rostro de frente. La sutil desviación de la pose estrictamente frontal, con la cabeza ligeramente girada hacia la derecha, crea una relación dinámica con el espectador, al tiempo que mantiene el contacto visual.

Chipre, cabeza femenina de piedra caliza fina, período helenístico, aprox. siglos V-IV a. C. La cabeza de mujer, de un tamaño excepcional, presenta un rostro ovalado con una sutil sonrisa y un mentón redondeado. Sus grandes ojos naturalistas, sobre los que se arquean las cejas, se alejan del período arcaico anterior e invitan al espectador a contemplar su rostro de frente. La sutil desviación de la pose estrictamente frontal, con la cabeza ligeramente girada hacia la derecha, crea una relación dinámica con el espectador, al tiempo que mantiene el contacto visual. Una franja de cabello rizado enmarca su pequeña frente, dejando al descubierto las orejas a ambos lados de la cabeza. Lleva unos pendientes muy elaborados. La mujer luce un tocado en forma de kalathos, lo que la identifica como una devota o sacerdotisa, una deidad o una mujer de alto rango. Falta la parte superior del kalathos, pero el tocado está adornado con tres figuras femeninas desnudas: una en el centro y otra en cada extremo exterior. Entre las figuras central y laterales, la decoración consiste en una secuencia alterna de cuatro rosetas y cuatro ornamentos foliados. Un velo está sujeto al kalathos y cae alrededor de la parte posterior de la cabeza. La escultura presenta daños en el cuello y a lo largo de la espalda, donde el velo está parcialmente desprendido. La escultura en Chipre se desarrolló en gran medida en relación con funciones religiosas y cívicas, y estuvo estrechamente vinculada a la construcción de templos, palacios y edificios públicos. Aunque la isla carece de mármol, es rica en arcilla y piedra caliza blanda, materiales que resultaban especialmente adecuados para la producción escultórica. Los escultores chipriotas aprendieron desde muy temprano a hacer un uso eficaz de estos recursos disponibles localmente (Spiteris 1970, 180). Ya durante el período neolítico, junto a los ídolos de piedra, aparecen indicios del desarrollo temprano del trabajo de la arcilla y la piedra caliza, así como de la aparición de artesanos cualificados (Spiteris 1970, 182). En el siglo VII a. C., estos avances habían contribuido al desarrollo de técnicas muy sofisticadas en la escultura monumental. El contacto continuado con los vecinos orientales de Chipre, así como su presencia en la isla a partir del siglo VII, desempeñó un papel importante en la transmisión de conocimientos e ideas artísticas. La escasa disponibilidad de piedra dura supuso un reto técnico particular. La piedra caliza blanda que se encuentra en Chipre es susceptible de deteriorarse cuando se expone a la humedad, lo que obligaba a los escultores a adaptar sus métodos a las propiedades del material. Por lo general, trabajaban de forma relativamente plana, limitando el número de fases de tallado y aprovechando eficazmente las amplias superficies frontal y posterior de la piedra (Spiteris 1970, 184). 31,7 cm de altura; 20 cm de anchura y 18 cm de profundidad. Sobre un soporte de madera pintado de negro hecho a medida. Procedencia: colección privada holandesa de principios de la década de 1970. Colección privada de Haarlem, heredada por descendencia. Publicado en Rijksmuseum van Oudheden. Arte clásico de propiedad privada: colecciones neerlandesas 1575–1975. Catálogo de exposición n.º 10. Leiden: Rijksmuseum van Oudheden, 1975, cat. 57. Exhibida en el Rijksmuseum van Oudheden, 1975, Leiden y Ámsterdam. [1]