118 - IMPORTANTE Y ESCASA ESTATUA ROMANA DE MÁRMOL DE HERMANUBIS, SIGLOS I-II d. C.

IMPORTANTE Y ESCASA ESTATUA ROMANA DE MÁRMOL DE HERMANUBIS, SIGLOS I-II d. C. Greco-egipcia. Magistralmente esculpida como la deidad sincrética de pie en contrapposto, con el peso apoyado en la pierna derecha, vestida con una túnica corta con un pliegue superior atado a la cintura y una clámide sujeta al hombro derecho, cuyos pliegues profundos y en cascada caen sobre un soporte en forma de tronco de árbol. En su mano izquierda sostiene un caduceo alado (kerykeion) y se insinúan unas pequeñas talarias en los tobillos, uniendo los atributos de Hermes con los de Anubis. Nota del experto: Hermanubis, la deidad sincrética que combina al dios mensajero griego Hermes con el dios funerario egipcio Anubis, surgió durante el periodo imperial romano como producto del sincretismo religioso intercultural en Egipto. Encarnando tanto la elocuencia y la agilidad de Hermes como la guía protectora de Anubis, actuaba como psicopompo —un guía de las almas entre los mundos— y como mediador entre las tradiciones espirituales griegas y egipcias. Estatuas como esta, esculpidas con naturalismo romano pero impregnadas de iconografía egipcia, reflejan la permeabilidad de las identidades religiosas en el Mediterráneo antiguo, donde la divinidad podía trascender las fronteras étnicas y culturales a través del lenguaje compartido de la forma y el ritual. La decapitación intencionada de tales figuras —ya sea por iconoclasia religiosa, agitación política o abandono— pone de manifiesto la fragilidad recurrente de las identidades híbridas o liminales a lo largo de la historia. Hermanubis, ni totalmente griego ni totalmente egipcio, se convirtió en una de las primeras víctimas de la inquietud que rodeaba a las formas mixtas de creencia; su destrucción es emblemática de la supresión de los intermediarios que tienden puentes entre los opuestos. Este acto de desfiguración no fue meramente físico, sino ideológico: un borrado deliberado de la complejidad. La misma dinámica —la marginación y el silenciamiento de figuras que se resisten a una definición única— persiste hasta el presente, desde los Budas de Bamiyán hasta la destrucción de Palmira, desde el lanzamiento de Colón al puerto de Baltimore hasta la desfiguración de las estatuas de Lenin en las ciudades postsoviéticas. Cada cabeza destrozada, ya sea antigua o moderna, nos recuerda que las sociedades, cuando se enfrentan a lo que no pueden definir fácilmente, suelen dirigir su violencia contra ello. Conceptualmente, Hermanubis, por ejemplo, comparte rasgos con el San Cristóbal con cabeza de perro de la tradición bizantina. Ambas figuras surgen de la zona liminal entre lo humano y lo divino, y sus rasgos animales expresan una transformación espiritual más que una monstruosidad. Cada una encarna una síntesis de culturas —Hermanubis une las teologías griega y egipcia, mientras que San Cristóbal combina la santidad cristiana con vestigios de la tradición del cinocéfalo— y ambas revelan hasta qué punto las imágenes híbridas inquietaron a la ortodoxia posterior. Su posterior reinterpretación o supresión ilustra el malestar recurrente que provocan las formas divinas que se resisten a una categorización clara. Procedencia: Sotheby’s Nueva York, 23 de junio de 1989, lote 135 (vendido por 26 000 USD o aprox. 58 000 EUR, convertidos y ajustados a la inflación en el momento de redactar este texto). Un marchante de arte y coleccionista de Nueva York la adquirió en la subasta anterior, y desde entonces ha pasado por sucesión familiar. Christie’s Nueva York, 6 de octubre de 2022, lote 3 (estimación media de 100 000 dólares estadounidenses, es decir, aproximadamente 94 000 EUR , convertidos y ajustados a la inflación en el momento de redactar este texto). Estado: Buen estado, con desgaste antiguo y ligeras marcas de la exposición a la intemperie, acordes con su antigüedad. Pérdidas y desconchones evidentes, pero suavizados. La parte inferior presenta cinco restos circulares de parches de vellón. En general, presenta una pátina elegante y natural. Peso: 21,7 kg Dimensiones: Altura 56 cm Comparación con subastas: Tipo: Similar Subasta: Christie’s Nueva York, 6 de octubre de 2022, lote 12 Precio: 138 600 USD o aprox. 130 000 EUR, convertidos y ajustados a la inflación en el momento de redactar este texto Descripción: Un sátiro romano de mármol, de alrededor de los siglos I-II d. C. Comentario del experto: Compárese el modelado, muy similar, la cabeza ausente y la fecha. Obsérvese el mayor tamaño (110,4 cm). Comparación con subastas: Tipo: Relacionado Subasta: Christie’s Londres, 26 de abril de 2012, lote 319 Precio: 121 250 libras esterlinas o aprox. 230 000 euros, convertidos y ajustados a la inflación en el momento de redactar este texto Descripción: Una Afrodita romana de mármol, de alrededor de los siglos I-II d. C. Comentario del experto: Compárese el modelado, muy similar, la ausencia de cabeza y la fecha. Obsérvese el tamaño ligeramente inferior (42 cm). Debido a las restricciones de longitud en Drouot, esta entrada se ha abreviado. Para consultar la descripción completa, visite www.zacke.at.