667 - Kris, probablemente de Indonesia, siglo XX, hoja ondulada, empuñadura figurativa con cabujones, vaina con funda

Kris, probablemente de Indonesia, siglo XX, hoja ondulada, empuñadura figurativa con cabujones, vaina con funda Metal, kris, probablemente de Indonesia, siglo XX, hoja ondulada de doble filo (Dapur Luk) con motivos discretos, base de la hoja ensanchada asimétricamente con un pequeño gancho, empuñadura (Hulu) de color dorado en dos secciones, la parte superior figurativa con rostro y tocado, la parte inferior con decoración en relieve de figuras, rombos y volutas, el dorso con decoración de hojas grabadas y punzonadas, en la base de la empuñadura una virola esférica (Mendak) con cabujones oscuros y claros, en parte marmolados, en engastes de color cobre, vaina con parte superior oscura y curvada (Warangka) y manguito de color dorado (Pendok), cuya parte delantera presenta volutas en relieve, el borde con tramas oblicuas y cinco cabujones engastados, y la parte trasera lisa con pequeños adornos en relieve en los extremos. Estado de uso acorde con su antigüedad; la parte superior de la vaina se ha partido a lo largo de la unión. L. 62 cm, longitud de la hoja 40 cm. El kris, o keris malayo, es una daga asimétrica del sudeste asiático, presente sobre todo en Indonesia, Malasia y Filipinas. Además de la forma recta, denominada «Dapur Bener», existe la hoja ondulada, «Dapur Luk», cuyas curvas siempre aparecen en número impar. El «pamor» hace referencia al patrón de la hoja que surge al forjar juntas diferentes capas de metal y que se realza mediante un tratamiento con arsénico y ácido cítrico. Las partes del kris tienen sus propios nombres: «hulu» para la empuñadura, «mendak» para la virola de la empuñadura, «warangka» para la parte superior de la vaina y «pendok» para la funda metálica exterior. En la cultura malaya, el kris tiene un significado espiritual, y los herreros tradicionales de kris gozan de gran prestigio. El kris indonesio, que tanto hombres como mujeres llevaban en la vida cotidiana y en las ceremonias, y cuyas hojas se transmiten como reliquias familiares de generación en generación, fue incluido por la UNESCO en 2005 en la Lista de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad; desde 2008 figura en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Descripción en alemán Kris, probablemente de Indonesia, siglo XX, hoja ondulada, empuñadura figurativa con cabujones, vaina con funda Metal, Kris, probablemente de Indonesia, siglo XX, hoja ondulada de doble filo (Dapur Luk) con motivos claros, base de la hoja ensanchada asimétricamente con un pequeño gancho, empuñadura (Hulu) de color dorado compuesta por dos secciones, en la parte superior con motivos figurativos que representan un rostro y un tocado, en la parte inferior con decoración en relieve de figuras, rombos y enredaderas; en el reverso, decoración de hojas grabada y punzonada; en la base de la empuñadura, una virola esférica (Mendak) con cabujones oscuros y claros, en parte marmolados, en engastes de color cobre, funda con parte superior oscura y curvada (Warangka) y manguito dorado (Pendok), cuya cara visible presenta un entramado de enredaderas en relieve, el borde con trazos oblicuos y cinco cabujones engastados, y la parte posterior lisa con pequeños ornamentos en relieve en los extremos. Estado de uso acorde con su antigüedad; la parte superior de la vaina se ha separado a lo largo de la junta. L. 62 cm, longitud de la hoja 40 cm. El kris, «keris» en malayo, es una daga asimétrica procedente del sudeste asiático, muy extendida sobre todo en Indonesia, Malasia y Filipinas. Además de la forma recta, denominada «dapur bener», existe la hoja ondulada, «dapur luk», cuyos arcos siempre aparecen en número impar. Se denomina «pamor» al patrón de la hoja que se forma al forjar diferentes capas de metal y que se resalta mediante un tratamiento con arsénico y ácido cítrico. Las partes del kris tienen nombres propios: «hulu» para la empuñadura, «mendak» para la virola, «warangka» para la parte superior de la vaina y «pendok» para la funda metálica exterior. En la cultura malaya, el kris tiene un significado espiritual, y los forjadores tradicionales de kris gozan de gran prestigio. El kris indonesio, que tanto hombres como mujeres llevaban en la vida cotidiana y en las ceremonias, y cuyas hojas se transmiten de generación en generación como reliquias familiares, fue incluido por la UNESCO en 2005 en la Lista de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial; desde 2008 figura en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.