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Un raro y magnífico jarrón balustre chino «yangcai» de la familia rosa, de proporciones imponentes Dinastía Qing, período Qianlong/Jiaqing Ricamente esmaltado con motivos de flores y hojas «Baoxiang» finamente detallados sobre un fondo rosa ondulado con imitación de esgrafiado; el hombro presenta bordes brocados, mientras que el registro inferior muestra una esquina doblada que imita la tela, en la que se encuadran murciélagos y piedras musicales suspendidas; el cuello, ligeramente acampanado, presenta bordes formales en forma de solapa delineados con volutas entrelazadas y que enmarcan flores, reflejados por otra banda en forma de solapa en la base, que también enmarca flores; el interior es de color turquesa; la base no está esmaltada; 61 cm de altura. Procedencia: Adquirido, según se dice, en China alrededor de la década de 1960 por el magnate naviero Elias Calogeras (1933-2018) durante un viaje de negocios, y de ahí, por herencia familiar, hasta llegar al actual propietario. Gran jarrón de la dinastía Qing, de los reinados de Qianlong y Jiaqing, con fondo rosa, colores extranjeros y motivos florales occidentales Procedencia: Según se cuenta, fue adquirido en China alrededor de la década de 1960 por el magnate naviero Elias Calogeras (1933-2018) durante un viaje de negocios, y posteriormente pasó de generación en generación dentro de la familia hasta llegar al actual propietario. Los registros escritos detallados sobre el Yangcai en sus primeras etapas siguen siendo escasos. Se cree generalmente que surgió a finales del periodo Kangxi, tras el exitoso desarrollo del Falangcai con cuerpo de porcelana en el palacio imperial, y que alcanzó su apogeo durante el reinado de Yongzheng. Según los Archivos de Zaobanchu: Taller de Falangcai (Huojidang: Falang zuo), una entrada fechada el duodécimo día del séptimo mes del sexto año del reinado de Yongzheng (1728) registra lo siguiente: «El príncipe Yi presentó […] pigmentos Falangcai recién refinados: blanco lunar, blanco, amarillo, verde […] nueve colores en total […] se determinarán las cantidades de los colores blanco lunar y polen de pino y se entregarán a Nian Xiyao para la cocción de la porcelana». Nian Xiyao ocupó el cargo de superintendente de porcelana en Jingdezhen desde el cuarto hasta el decimotercer año del reinado de Yongzheng (1726-1735). Este registro sugiere que, hacia el sexto año (1728), los hornos imperiales de Jingdezhen ya podrían haber estado produciendo piezas Yangcai. Además, en el séptimo mes del séptimo año (1729), Nian Xiyao envió a la capital a dos experimentados pintores de esmaltes, Zhou Yue y Wu Shiqi, procedentes de Jiangxi. Este episodio aporta una prueba más de que la pintura de porcelana Yangcai ya se practicaba en Jingdezhen en aquella época. En el decimotercer año del reinado de Yongzheng (1735), la «Inscripción en estela sobre asuntos cerámicos» (Taowu xulüe beiji) de Tang Ying afirma: «Las vasijas Yangcai se empezaron a fabricar en nuestra dinastía imitando el método occidental de esmalte pintado Falangcai; las figuras, los paisajes, las flores y las aves se representaban con exquisita delicadeza y un refinamiento realista». En conjunto, estos registros sugieren que, en el periodo de Yongzheng, la producción de Yangcai en Jingdezhen había alcanzado un alto nivel técnico y se había consolidado firmemente. La definición formal más antigua que se conoce de «Yangcai» data del octavo año del reinado de Qianlong (1743). En la sección dedicada a las piezas Yangcai de la obra Explicaciones ilustradas sobre la fabricación de cerámica (Taoye tushuo), Tang Ying, entonces superintendente de porcelana, escribió: «Las piezas blancas con forma de recipientes rectos se pintan en colores policromados, imitando los estilos occidentales; de ahí que se denominen Yangcai. Los pintores expertos y versados en el arte deben primero moler y mezclar finamente los diversos pigmentos… Los pigmentos utilizados son los mismos que los de los colores Falangcai, y existen tres métodos para prepararlos: uno utiliza aceite de yunxiang [un aceite de producción local que se emplea como sustituto del aceite de esmalte importado], otro utiliza agua con cola y otro utiliza agua clara. Los colores a base de aceite son adecuados para el sombreado y la mezcla; los mezclados con cola son adecuados para frotar y limpiar; mientras que los colores preparados con agua clara son adecuados para dar volumen y rellenar la decoración. Durante la pintura, algunos pintores trabajan con el recipiente colocado sobre una mesa, otros lo sostienen con las manos, mientras que otros se recuestan junto a él a un nivel más bajo. Cada postura se adopta en función del tamaño y la forma del recipiente, con el fin de facilitar el movimiento del pincel». La explicación de Tang Ying destaca dos rasgos definitorios del Yangcai. En primer lugar, se caracterizaba por una rica paleta, con pigmentos muy similares a los utilizados para el Falangcai. En segundo lugar, sus vasijas podían presentar formas complejas, lo que obligaba a los pintores que trabajaban en piezas de mayor tamaño a ajustar su postura y el ángulo de trabajo para adaptarse a la forma de la vasija. Durante el reinado de Qianlong, bajo la supervisión de Tang Ying, la porcelana Yangcai de los hornos imperiales de Jingdezhen entró en un período de notable esplendor. Sus formas y decoración se volvieron cada vez más elaboradas, mientras que tanto la variedad como el volumen de producción superaron con creces a los del período de Yongzheng. Al mismo tiempo, la producción de porcelana pasó a regirse con cada vez mayor exactitud por los gustos y preferencias del emperador. Un tipo de recipiente registrado en los archivos del palacio parece guardar una estrecha relación con este gran jarrón Yangcai de fondo rosa que se subasta. Una entrada en el Wo del Palacio
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