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Una figura tibetana de bronce dorado de Prajnaparamita, de los siglos XV-XVII: la deidad de cuatro brazos, sentada en dhyanasana sobre una base de loto doble; sus dos manos inferiores en abhaya mudra y dhyana mudra, mientras que sus dos manos superiores sostienen un manuscrito y un vajra; viste un dhoti largo y fluido decorado en relieve con bandas florales y con bordes de cuentas e incrustaciones de turquesa, brazaletes, pulseras, pendientes y un collar, así como una corona cónica ornamentada de 11 cm de altura; peso: 314,5 gramos. Prajnaparamita es la encarnación viviente del Sutra de Prajnaparamita, un manuscrito que data del siglo I a. C. y que sirve de texto fundamental para los principios del Mahayana y el Vajrayana. En esencia, expone el conocimiento trascendental del vacío, refiriéndose a la naturaleza ilusoria del mundo material, así como al reino del espacio infinito del que todas las cosas proceden y al que regresan tras su disolución. Como madre de todos los Budas y diosa de la sabiduría suprema, se la representa con cuatro brazos, una forma muy apreciada entre las comunidades budistas newari y los monasterios tibetanos que contaban con artesanos newari. Procedencia: Rosalind Fay Goldman (1925-2025)Philip Goldman (1922-2012) Estatuilla de la Madre de la Prajñá, de bronce dorado, de los siglos XV-XVII de la dinastía Ming (peso: 314,5 g). Procedencia: Colección privada de los anticuarios británicos, el matrimonio Goldman Informe de estado: faltan algunas incrustaciones de turquesa y presenta desgaste en el dorado, especialmente en la parte posterior de la base de loto
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