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220 - BERNARD PICARD (París, 1673 - Ámsterdam, 1733). «Ceremonias y costumbres religiosas de la cultura cafre, una antigua colonia inglesa en Sudáfrica». Cuatro grabados holandeses de principios del siglo XVIII. Texto en francés. Publicado en Ámsterdam por Jean Frédéric Bernard. Manchas de suciedad, manchas de humedad, grietas, pliegues y algunos desgarros. Reintegraciones en el papel. Formaban parte del libro «Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde», que se publicó entre 1723 y 1743. Tamaño: 34,5 x 23 cm (el más grande). Bernard Picard fue un grabador francés. Su padre, Etienne Picart, también fue grabador. Se trasladó a Amberes en 1696 y, posteriormente, pasó un año en Ámsterdam, antes de regresar a Francia a finales de 1698. Tras la muerte de su esposa en 1708, se mudó a Ámsterdam en 1711. La mayor parte de su obra consistió en ilustraciones para libros, entre ellos la Biblia y obras de Ovidio. Su obra más famosa es *Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde*, que se publicó entre 1723 y 1743 y supuso un inmenso esfuerzo por registrar los rituales y creencias religiosas del mundo en toda su diversidad, de la forma más objetiva y auténtica posible. Jean-Frédéric Bernard (1683-1744) fue un editor y escritor francés. Nacido en el seno de una familia hugonota, se refugió en Ámsterdam a causa de las persecuciones a las que se vieron sometidos los hugonotes en Francia durante la vida de Bernard.La obra más famosa de Jean-Frédéric Bernard es probablemente la enciclopedia de las religiones titulada *Cérémonies et Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde*, creada en colaboración con el grabador y diseñador Bernard Picart entre 1723 y 1743. Esta obra es considerada «el libro que cambió Europa» por los estudiosos Lynn Hunt, Margaret C. Jacob y Wijnand Mijnhardt, para quienes *Cérémonies* es el primer gran estudio comparativo de las religiones publicado en el Viejo Continente, lo que supuso una importante contribución a la tolerancia religiosa, apareciendo en la escena cultural en una época de persecución y conflicto entre las comunidades religiosas.

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BERNARD PICARD (París, 1673 - Ámsterdam, 1733). «Ceremonias y costumbres religiosas de la cultura cafre, una antigua colonia inglesa en Sudáfrica». Cuatro grabados holandeses de principios del siglo XVIII. Texto en francés. Publicado en Ámsterdam por Jean Frédéric Bernard. Manchas de suciedad, manchas de humedad, grietas, pliegues y algunos desgarros. Reintegraciones en el papel. Formaban parte del libro «Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde», que se publicó entre 1723 y 1743. Tamaño: 34,5 x 23 cm (el más grande). Bernard Picard fue un grabador francés. Su padre, Etienne Picart, también fue grabador. Se trasladó a Amberes en 1696 y, posteriormente, pasó un año en Ámsterdam, antes de regresar a Francia a finales de 1698. Tras la muerte de su esposa en 1708, se mudó a Ámsterdam en 1711. La mayor parte de su obra consistió en ilustraciones para libros, entre ellos la Biblia y obras de Ovidio. Su obra más famosa es *Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde*, que se publicó entre 1723 y 1743 y supuso un inmenso esfuerzo por registrar los rituales y creencias religiosas del mundo en toda su diversidad, de la forma más objetiva y auténtica posible. Jean-Frédéric Bernard (1683-1744) fue un editor y escritor francés. Nacido en el seno de una familia hugonota, se refugió en Ámsterdam a causa de las persecuciones a las que se vieron sometidos los hugonotes en Francia durante la vida de Bernard.La obra más famosa de Jean-Frédéric Bernard es probablemente la enciclopedia de las religiones titulada *Cérémonies et Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde*, creada en colaboración con el grabador y diseñador Bernard Picart entre 1723 y 1743. Esta obra es considerada «el libro que cambió Europa» por los estudiosos Lynn Hunt, Margaret C. Jacob y Wijnand Mijnhardt, para quienes *Cérémonies* es el primer gran estudio comparativo de las religiones publicado en el Viejo Continente, lo que supuso una importante contribución a la tolerancia religiosa, apareciendo en la escena cultural en una época de persecución y conflicto entre las comunidades religiosas.

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