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1600 - UN ICONO EXTREMADAMENTE RARO Y DE GRANDES DIMENSIONES: «EL VERBO SE HIZO CARNE». Ruso, de mediados a la segunda mitad del siglo XVIII. Tempera sobre tabla de madera. El borde, decorado de forma ornamentada, está dorado y presenta crisografía. La representación iconográfica, extremadamente rara, de «El Verbo se hizo carne» hace referencia al Evangelio de Juan (Juan 1:14). En el centro, aparece el Cristo joven, vestido únicamente con un taparrabos, dentro de una mandorla radiante. Está flanqueado por ángeles que le adoran, con querubines y serafines a sus pies. En el borde superior, Dios Padre aparece representado como el «Anciano de los Días», de quien desciende hacia Cristo un rayo de luz que contiene la paloma del Espíritu Santo. Parcialmente restaurado. 43,2 x 36 cm.
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UN ICONO EXTREMADAMENTE RARO Y DE GRANDES DIMENSIONES: «EL VERBO SE HIZO CARNE». Ruso, de mediados a la segunda mitad del siglo XVIII. Tempera sobre tabla de madera. El borde, decorado de forma ornamentada, está dorado y presenta crisografía. La representación iconográfica, extremadamente rara, de «El Verbo se hizo carne» hace referencia al Evangelio de Juan (Juan 1:14). En el centro, aparece el Cristo joven, vestido únicamente con un taparrabos, dentro de una mandorla radiante. Está flanqueado por ángeles que le adoran, con querubines y serafines a sus pies. En el borde superior, Dios Padre aparece representado como el «Anciano de los Días», de quien desciende hacia Cristo un rayo de luz que contiene la paloma del Espíritu Santo. Parcialmente restaurado. 43,2 x 36 cm. ICONO MUY RARO Y DE GRANDES DIMENSIONES «EL VERBO SE HIZO CARNE». Rusia, desde mediados hasta la segunda mitad del siglo XVIII. Conjunto de dos tablas unidas con dos sponki en los extremos. Tempera al huevo sobre fondo de tiza, borde ornamental dorado, crisografía. 43,2 x 36 cm. La representación iconográfica, extremadamente rara, del tema «El Verbo se hizo carne» hace referencia al Evangelio de San Juan (Jn 1,14). En el centro aparece el Cristo joven, vestido únicamente con un taparrabos, dentro de una mandorla resplandeciente. A ambos lados le acompañan ángeles en actitud de adoración; a sus pies aparecen querubines y serafines. En el borde superior de la imagen se representa a Dios Padre como el «Anciano de los Días», del que desciende hacia Cristo un rayo de luz con la paloma del Espíritu Santo. Restaurada parcialmente. Bibliografía: E. Haustein-Bartsch (ed.): Pforte des Himmels, Bielefeld 2008, cat. 44.
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161-III: Arte e iconos del mundo ortodoxo. Parte 3Casa d’aste
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