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UN ICONO MUY RARO Y MONUMENTAL QUE MUESTRA EL MANDYLION Y LA LEYENDA DE ABGAR. Norte de Rusia, finales del siglo XVI. Temple sobre tabla de madera con kovcheg. El fondo y el borde se han decapado hasta dejar la capa de levkas y se han restaurado parcialmente. 71,3 x 56,5 cm. de Edesa, en un pesado Según la tradición cristiana, el rey Abgar V de Edesa padecía una grave enfermedad. Tras oír hablar de los milagros y curaciones de Cristo, envió un mensajero a Jerusalén con una carta en la que le pedía que acudiera a Edesa para curarlo. En versiones posteriores de la leyenda, se identifica al mensajero como Ananías, de quien también se dice que recibió el encargo de pintar el rostro de Cristo. Cuando Ananías fue incapaz de plasmar los rasgos de Cristo, se dice que este se lavó el rostro y presionó un paño contra él, en el que quedó milagrosamente impresa su imagen. El paño fue llevado a Edesa, donde Abgar fue sanado gracias a la imagen sagrada y se convirtió a la fe cristiana. ICONO MUY RARO Y MONUMENTAL CON EL MANDYLION Y LA LEYENDA DE ABGAR. Norte de Rusia, finales del siglo XVI. Conjunto de tres tablas con dos sponki en el reverso (perdidos). Kovcheg, témpera al huevo sobre fondo de tiza. 71,3 x 56,5 cm. Según la tradición cristiana, el rey Abgar V de Edesa padecía una grave enfermedad. Tras enterarse de los milagros y curaciones de Cristo, envió un mensajero a Jerusalén y le pidió a Cristo, mediante una carta, que acudiera a Edesa para curarlo. En versiones posteriores de la leyenda, el mensajero se identifica como Ananías, quien, al parecer, también recibió el encargo de pintar el rostro de Cristo. Cuando Ananías no logró reproducir los rasgos de Cristo, se dice que este se lavó el rostro y se lo frotó con un paño. En este se habría impreso de forma milagrosa su imagen. El paño fue llevado a Edesa, donde Abgar se curó gracias a la imagen sagrada y se convirtió a la fe cristiana. Se ha eliminado el color del fondo y del borde; se han realizado restauraciones parciales.
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