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Nicolas Tournier Cristo y la adúltera Óleo sobre lienzo, 126 × 174 cm El cuadro representa el episodio evangélico de Cristo y la adúltera narrado en el Evangelio de Juan (8, 1-11). En el centro de la composición, Cristo, inclinado hacia el suelo, señala el suelo sobre el que se dispone a escribir, en respuesta a quienes le piden que juzgue a la mujer sorprendida en adulterio. A la izquierda, la adúltera, elegantemente vestida y con actitud contrita, está flanqueada por dos guardias; a la derecha, dos figuras masculinas presencian la escena, contribuyendo con gestos y miradas al clima de expectación que precede a la famosa sentencia: «El que de vosotros esté libre de pecado, que le arroje la primera piedra». La compacta composición de la escena, la refinada caracterización psicológica de los personajes, la elegancia de los pliegues de las vestiduras y la intensa orquestación cromática remiten a la cultura del caravaggismo romano y, en particular, a la obra de Nicolas Tournier. Se puede establecer una comparación especialmente significativa con el famoso Sinite parvulos de la Galería Nacional de Arte Antiguo del Palacio Corsini de Roma, obra clave del periodo romano del pintor. De hecho, en ambas composiciones se aprecia una organización similar del espacio en grupos de figuras, la monumentalidad de los protagonistas, afinidades en los rasgos fisonómicos y un uso de la luz capaz de modelar lentamente los volúmenes sin recurrir a los contrastes claroscúricos más violentos del primer caravaggismo.En su informe pericial, Pierluigi Carofano reconoce el cuadro como una obra «sin duda autógrafa» de Nicolas Tournier, señalando que se ajusta, «tanto en el estilo como en la composición “a la manera de Manfredi”», al caravaggismo internacional de segunda generación. El estudioso destaca además el carácter «austero de las expresiones de los personajes, íntimo y recogido en la historia narrada» e identifica algunos elementos particularmente característicos del estilo del pintor: la construcción de las manos según un trazo «estereométrico, anguloso», la definición precisa de los tejidos y las superficies, y la fisonomía del anciano barbudo de la derecha, considerada una auténtica «marca distintiva de Tournier». Carofano destaca además el peculiar drapeado «metafísico» de la túnica de Cristo, que contribuye a conferir a la escena esa dimensión contemplativa y suspendida tan característica del maestro francés.También el profesor Emilio Negro se ha pronunciado a favor de la atribución del cuadro a Nicolas Tournier, confirmando que la obra se remite al maestro francés. El cuadro aparece publicado además en *Dipinti europei tra collezionismo e antiquariato* (Pinturas europeas entre el coleccionismo y el mercado de antigüedades), editado por Antonello Governale, donde se destacan la elegancia de los trajes, la intensidad de la gama cromática y esa «visión más serena del caravaggismo, suavizada por la mediación de Valentin», que caracteriza bien el lenguaje de la obra. En la misma publicación se subraya de nuevo la relación con el *Sinite parvulos Corsini*, a través de la «misma subdivisión del espacio en zonas» y la recurrencia de modelos típicos del repertorio de Tournier.Por razones estilísticas, Carofano propone una datación en torno a 1625, momento en el que Tournier, aún vinculado a la escuela de Bartolomeo Manfredi, manifiesta una creciente cercanía a la pintura de Valentin de Boulogne, distinguiéndose de ella, sin embargo, por un estilo «más refinado y suave».Peritaje a cargo del profesor Pierluigi Carofano. Dictamen de atribución del profesor Emilio Negro. Bibliografía: A. Governale (ed.), Dipinti europei tra collezionismo e antiquariato, Altamura Editrice, ficha n.º 11, pp. 70-75, con atribución a Nicolas Tournier. Bibliografía de referencia: A. Hémery, Nicolas Tournier 1590-1639. Un peintre caravagesque, catálogo de la exposición, Toulouse, Musée des Augustins, 29 de marzo – 1 de julio de 2001, Toulouse 2001. P.-F. Bertrand, S. Trouvé (eds.), Nicolas Tournier y la pintura caravagesca en Italia, Francia y España, actas del coloquio internacional, Universidad de Toulouse, 7-9 de junio de 2001, Toulouse 2003.
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