908 - [ISRAEL]. VIGÉE, Claude (1921–2020), Dichter jüdischen Glaubens. Als Pazifist ließ er sich 1960 in Israel nieder. Dort hatte er den Lehrstuhl für französische Literatur an der Universität Jerusalem inne. Grand Prix de la Poésie der Académie française (1996). Set aus zwei Dokumenten: L.A.S. und L.D.S., adressiert an Jean Bloch-Michel. Jerusalem, Israel, 1961 und 1967. 4 Seiten, in-4 und in-8. Blauer Kugelschreiber. Gedruckter Briefkopf „The Hebrew University of Jerusalem“. Heftlöcher am linken Rand, ein Buchstabe, ohne Beeinträchtigung des Textes.

[ISRAEL]. VIGÉE, Claude (1921–2020), Dichter jüdischen Glaubens. Als Pazifist ließ er sich 1960 in Israel nieder. Dort hatte er den Lehrstuhl für französische Literatur an der Universität Jerusalem inne. Grand Prix de la Poésie der Académie française (1996). Set aus zwei Dokumenten: L.A.S. und L.D.S., adressiert an Jean Bloch-Michel. Jerusalem, Israel, 1961 und 1967. 4 Seiten, in-4 und in-8. Blauer Kugelschreiber. Gedruckter Briefkopf „The Hebrew University of Jerusalem“. Heftlöcher am linken Rand, ein Buchstabe, ohne Beeinträchtigung des Textes. Claude Vigée in Jerusalem: - 10. Dezember 1961: „[...] Wie steht es um Ihre Reisepläne in den Nahen Osten? Ist Bondy hierher zurückgekehrt, um das Urteil im Eichmann-Prozess zu hören?“ Er erwähnt die Korrekturfahnen seines „Poème du retour“, das „etwa im Februar oder März erscheinen soll. Die Korrekturfahnen sind noch nicht fertig. Ich erwarte sie zu Weihnachten oder Anfang Januar. Sie haben also [...] fast sechs Monate Zeit, um ‚eine Lücke zu finden‘ und meine Gedichte in die Zeitschrift einzufügen [...]“. Er übermittelt außerdem seine Grüße an Bondy, Tavernier und Pierre Emmanuel. - 9. Dezember 1967: „[...] der große Unterschied zu Auschwitz oder Xavier Vallat, jenseits unserer berechtigten (aber kaum überraschten) Bestürzung, jenseits unserer vielleicht naiven und bereits anachronistischen Empörung, erhebt sich hier und jetzt die Mauer der Identität des Juden mit sich selbst, eine Mauer, die zwar von Tränen aller Generationen des Exils benetzt ist – aber unerschütterlich wie das Grundgestein des Berges Moriah, auf dem erneut steht, MIT DEM RÜCKEN GEGEN DIE MAUER SEINES SELBST steht, dieser Jakob, der Spezialist für Kämpfe mit Engeln oder Prüfungen, dieser Jakob, dessen Vater, der dem Scheiterhaufen entkommen war, Yits’hak hieß, „er wird lachen“ … Ehemalige Selbstmörder, ehemalige Opfer von Völkermord, Überlebende von Hitler oder Nasser, ob es euren Gerechten aller Couleur nun passt oder nicht [...]“.