23 - FRANZ I. Brief, unterzeichnet mit „Françoys“, gegengezeichnet von seinem Sekretär Jean-René Robertet. Saint-Germain-en-Laye, 13. Januar [1522]. Ein Blatt im Folioformat, Anschrift auf der Rückseite; zwei kleine Randeinrisse.

FRANZ I. Brief, unterzeichnet mit „Françoys“, gegengezeichnet von seinem Sekretär Jean-René Robertet. Saint-Germain-en-Laye, 13. Januar [1522]. Ein Blatt im Folioformat, Anschrift auf der Rückseite; zwei kleine Randeinrisse. Anweisung, den Prozess gegen Berquin und Papillon einzuleiten, um diese Angelegenheiten endgültig zu klären. „Unsere geliebten und treuen, obwohl ihr vor kurzem geschrieben habt, dass ihr einen Boten entsandt habt, der sich mit aller Sorgfalt um die ABWICKLUNG DER PROZESSE GEGEN BERQUIN UND PAPILLON kümmern soll, haben wir dennoch, da wir befürchten, dass ihr[r] die Urteilsverkündung unter dem Vorwand anderer Angelegenheiten, mit denen wir euch beauftragt haben, hinauszuzögern, haben wir uns bereit erklärt, euch unsere wiederholten Schreiben zu senden, damit ihr unseren Willen und Wunsch erkennt, dass diese Angelegenheit zu einem Ende kommt. WIR BITTEN SIE UND BEFEHLEN IHNEN DENNOCH AUSDRÜCKLICH, alle anderen Angelegenheiten, welcher Art auch immer, zugunsten der großen, gerechten und vernünftigen Gründe, die in unseren anderen an Sie gerichteten Briefen erwähnt sind, zurückzustellen, DASS SIE SICH UNVERZÜGLICH DER BEARBEITUNG UND ENTSCHEIDUNG DER GENANNTEN RECHTSSTREITIGKEITEN WIDMEN, damit die genannten Berquin und Papillon keinen Anlass mehr haben, sich an uns zu wenden, um Gerechtigkeit zu erlangen. Versäumt Ihr dies nicht, so weit Ihr uns gefallen wollt, denn dies ist unser Wille...“ DER HUMANIST UND EVANGELIST LOUIS DE BERQUIN, MÄRTYRER DER RELIGIÖSEN INTOLERANZ. Louis de Berquin (1490–1429) war eine starke Persönlichkeit und machte sich in intellektuellen Kreisen durch seine französischen Übersetzungen einen Namen, insbesondere durch Texte von Erasmus, mit dem er in Verbindung stand. Er übersetzte jedoch auch Luther und Melanchthon und veröffentlichte selbst kämpferische, bissige Texte, in denen er beispielsweise den Marienkult kritisierte. Tatsächlich übernahm er vom Luthertum nur das, was mit seinem eigenen Evangelikalismus übereinstimmte, wurde aber dennoch von der Theologischen Fakultät in Paris angegriffen – und das trotz des Schutzes durch Franz I., seine Schwester Marguerite de Valois und ihre Mutter Louise de Savoie: Im Jahr 1523 wurde auf Beschwerde der Sorbonne das Haus von Louis de Berquin durchsucht, und dort wurden verwerfliche Bücher von Luther oder von lutherfreundlichen Autoren gefunden – daraufhin wurde er inhaftiert, doch Franz I. ließ ihn freilassen. Während der Zeit, in der der König Gefangener Karls V. war, erneuerte die Fakultät ihre Angriffe, verurteilte vier seiner Übersetzungen von Erasmus und ließ ihn im Januar 1526 verhaften – Franz I. gelang es erneut, aus der Ferne seine Freilassung zu erwirken. Vielleicht weil er sich des königlichen Schutzes zu sicher war, veröffentlichte Louis de Berquin daraufhin ein Pamphlet gegen seinen Hauptankläger an der Sorbonne, Noël Béda, was im Juni 1526 zu einer erneuten Verhaftung und zur Wiederaufnahme seines Prozesses führte – der König schaltete sich erneut ein und verlangte, dass er von einer Kommission aus Laien beurteilt werde, der Intellektuelle wie Guillaume Budé (ein Freund des Angeklagten) angehörten. Zwei Ereignisse wirkten sich jedoch zu Ungunsten von Louis de Berquin aus: Zum einen erlitt die französische Armee in Italien Rückschläge, und Franz I. sah sich aus strategischen Gründen gezwungen, sich dem Papst anzunähern; andererseits löste die Verunstaltung einer Marienstatue in einer Pariser Straße große Empörung im Volk aus. Die Sorbonne nutzte dies, um zu behaupten, dass ein Zusammenhang zwischen den Ideen von Louis de Berquin und diesem Anschlag bestehe, und die Kommission sah sich am 15. April 1529 veranlasst, ein hartes Urteil zu fällen: lebenslange Haft. Ob aus Übermut oder aus Leichtsinn – Louis de Berquin legte gegen das Urteil Berufung beim Pariser Parlament ein, das ihm und seinen Ideen jedoch feindlich gesinnt war: Die Strafe wurde in die Todesstrafe durch Strang und Feuer umgewandelt und am 17. April 1529 vollstreckt. Antoine Papillon, ein Freund von Erasmus und Briefpartner von Zwingli, war Mitglied des Großen Rates und erster Bittmeister des Dauphins. Er stand dem evangelischen Netzwerk nahe und hatte von Marguerite d’Angoulême den Auftrag erhalten, Luthers Abhandlung gegen die Mönchsgelübde zu übersetzen.