46 - Manieristische Schule; Italien, um 1600.

Manieristische Schule; Italien, um 1600. „Salvator Mundi“. Bronze mit Pavillon-Oberfläche. Maße: 68 x 29,5 x 19 cm. Die Darstellung Christi als Erlöser der Welt ist eines der grundlegenden Themen der christlichen Ikonografie, in der die erlösende Dimension und die göttliche Autorität zusammenfließen. In feierlicher Haltung aufrecht stehend segnet Christus mit seiner rechten Hand, während seine linke Hand so positioniert ist, als halte er den Reichsapfel – ein Attribut, das auf seine universelle Herrschaft anspielt. Das derzeitige Fehlen dieses Elements ändert nichts an der ikonografischen Einordnung des Werks. Die Wahl der patinierten Bronze verleiht der Figur eine unverwechselbare skulpturale Präsenz. Ihre Rundplastik und die Fülle ihrer Formen spiegeln eine Skulptur wider, die zur freistehenden Betrachtung bestimmt ist und in der die Körperlichkeit des Bildnisses eine besondere Bedeutung erhält. Die dunkle Oberflächenbehandlung des Metalls betont ihrerseits die Gliederung der Flächen und trägt zur Feierlichkeit der Darstellung bei. Im italienischen Kontext des späten 16. und frühen 17. Jahrhunderts behielt die religiöse Bildhauerei viele der formalen Elemente des Manierismus bei, während gleichzeitig die körperliche Präsenz und die Ausdruckskraft des Bildnisses zunehmend in den Vordergrund rückten. Die durch die Gegenreformation vorangetriebene geistliche und künstlerische Erneuerung förderte die Verbreitung von Christusdarstellungen, die unmittelbar zugänglich und reich an dogmatischem Inhalt waren und sowohl für Gotteshäuser als auch für Orte der privaten Andacht bestimmt waren. Bronze, ein Material, das traditionell mit monumentaler Bildhauerei und der Herstellung prestigeträchtiger Objekte in Verbindung gebracht wird, ermöglichte zudem die Schaffung von Andachtsbildern, die sich durch eine bemerkenswerte skulpturale Präsenz auszeichnen. Dieses Werk ist Teil der Tradition der italienischen Bronzeskulptur um 1600, einer Zeit, in der ein besonderes Interesse daran bestand, das Erbe des Manierismus mit den neuen ästhetischen Vorstellungen des frühen 17. Jahrhunderts zu verbinden.