7 - PIETER COECKE VAN AELST (Aalst, 1502 – Brüssel, 1550). Zugeschrieben. Flämische Schule, 16. Jahrhundert.

PIETER COECKE VAN AELST (Aalst, 1502 – Brüssel, 1550). Zugeschrieben. Flämische Schule, 16. Jahrhundert. „Triptychon.“ Öl auf Holztafel. Das Werk wurde von dem Experten Didier Martens, Ph.D. und ordentlicher Professor an der Université libre de Bruxelles (ULB), untersucht und begutachtet. Es weist Spuren einer Restaurierung auf der Malfläche auf. Maße: 107,5 x 48 cm (Mittelteil); 107 x 174 cm (Seitenflügel). Dieses Triptychon steht in der Tradition der religiösen Malerei, die sich in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Antwerpen entwickelte, als flämische Werkstätten nach und nach die Neuerungen der italienischen Renaissance in ihre seit langem etablierte Bildtradition integrierten. Das Triptychon, das mit Pieter Coecke van Aelst, einer der herausragendsten Persönlichkeiten dieses künstlerischen Erneuerungsprozesses, in Verbindung gebracht wird, vereint drei grundlegende Episoden aus dem Leben Christi: die Auferstehung, die Himmelfahrt und sein Erscheinen vor Pontius Pilatus. Die linke Tafel zeigt den auferstandenen Christus, der das Banner des Sieges über den Tod trägt, während die Soldaten, die das Grab bewachen, überrascht auf sein Erscheinen reagieren. Auf dem Mittelteil, der der Himmelfahrt gewidmet ist, blicken die Jungfrau Maria und die Apostel auf den Aufstieg Christi in den Himmel, dessen Anwesenheit durch den unteren Teil seiner Gestalt angedeutet wird, der in den Wolken verschwindet. Das rechte Bildfeld zeigt Christus vor Pontius Pilatus in einer Szene mit aufwendiger architektonischer Kulisse, die die Feierlichkeit des römischen Statthalters der Verletzlichkeit des mit Dornen gekrönten Erlösers gegenüberstellt. Das Werk besticht durch die Lebendigkeit seiner Farbpalette, seinen erzählerischen Reichtum und die Darstellung der Figuren, deren ausdrucksstarke Posen den verschiedenen Szenen Dynamik verleihen. Die Landschaften mit weitläufigen Horizonten, die klassisch inspirierte Architektur und die reich drapierten Gewänder spiegeln die Synthese zwischen der flämischen Tradition und den neuen italienisch geprägten Stilen wider. Die akribische Ausführung der Details – besonders deutlich sichtbar in den Gesichtern, Rüstungen und ornamentalen Elementen – trägt zur allgemeinen visuellen Anziehungskraft des Gemäldes bei. Die Komposition ist im Kontext der religiösen Triptychen zu sehen, die von Pieter Coecke van Aelst und seiner Werkstatt geschaffen wurden, die insbesondere in den 1520er und 1530er Jahren tätig war. In diesem Zusammenhang ist das in der National Gallery in London befindliche „Triptychon der Kreuzigung“, das der Werkstatt des Künstlers zugeschrieben wird, ein wichtiger Bezugspunkt; es dokumentiert sowohl die Entstehung mehrteiliger religiöser Kompositionen als auch die Verbreitung von Vorlagen innerhalb seines Künstlerkreises. Pieter Coecke van Aelst war eine der vielseitigsten Persönlichkeiten der flämischen Renaissance. Als Maler, Zeichner und Entwerfer von Wandteppichen, Glasmalereien und Stichen war er in Antwerpen sehr aktiv, wo er 1527 der Lukasgilde beitrat. Er gilt traditionell als Schüler von Bernard van Orley, dessen Einfluss dazu beitrug, dass er den Stil der Renaissance schon früh verinnerlichte. Besondere Anerkennung erlangten seine Werke dank seiner religiösen Kompositionen und seiner Entwürfe für große Wandteppichserien. Seine historische Bedeutung erstreckt sich auch auf den Bereich der Kunsttheorie. Durch die Übersetzung und Veröffentlichung von Abhandlungen von Vitruv und Sebastiano Serlio leistete er einen entscheidenden Beitrag zur Verbreitung der Architektur der italienischen Renaissance in den Niederlanden. Sein Ansehen ermöglichte es ihm, am Hof von Karl V. und Maria von Ungarn, der Statthalterin der Niederlande, zu arbeiten. Seine Werkstatt spielte eine grundlegende Rolle bei der Verbreitung italienisch geprägter Stile, was ihn zu einer Schlüsselfigur für das Verständnis der Entwicklung der flämischen Kunst in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts macht. Diese Arbeit wurde von Didier Martens, einem Fachwissenschaftler, promovierten Experten und ordentlichen Professor an der Université libre de Bruxelles (ULB), begutachtet und bewertet.