47 - EIN INTAGLIO-RING AUS KARNEOL AUS DEM 19. JAHRHUNDERT UND SPÄTER

EIN INTAGLIO-RING AUS KARNEOL AUS DEM 19. JAHRHUNDERT UND SPÄTER Besetzt mit einem Karneol-Intaglio, in den der Kopf des Zeus Ammon eingraviert ist, in einer flachen Schutzfassung auf einem breiten Ringband. Aus Silber, mit Spuren früherer Vergoldung Mit einer Zollmarke (Kopf der Königin Victoria) auf der Rückseite der Fassung und dem Chester-Prüfzeichen für das Jahr 1911 auf dem Ringband Größe/Maße: Ringgröße L (US 6) Bruttogewicht: 10,92 g Die Intaglio-Gravur weist leichte Kratzer und Abriebspuren auf, doch die Schnitzerei bleibt klar, scharf und hochpräzise, mit sichtbaren Werkzeugspuren und ohne tiefe Risse. Die Vergoldung ist größtenteils abgetragen, wobei Spuren erhalten geblieben sind; der Ringband ist nach wie vor rund, und es gibt einige Abnutzungsspuren an der Lötstelle um die Fassung sowie leichte Abriebspuren am Metall. Der Ringband scheint ein späterer Ersatz zu sein, wie der Jahresbuchstabe 1911 andeutet. Der Ring wird in gutem Zustand angeboten. Zeus Ammon vereint den griechischen Zeus mit dem ägyptischen Gott Amun und wird mit den gewundenen Hörnern eines Widders dargestellt. Sein Orakel in der Oase Siwa in der libyschen Wüste war in der gesamten antiken Welt berühmt, und als Alexander der Große es 331 v. Chr. besuchte, wurde er als Sohn des Ammon begrüßt. Nach Alexanders Tod ließen seine Nachfolger sein Porträt mit den Widderhörnern des Amun auf ihren Münzen abbilden, am bekanntesten sind die silbernen Tetradrachmen des Lysimachos. Das Motiv wurde von Sammlern gravierter Edelsteine sehr geschätzt und ab dem 18. Jahrhundert vielfach reproduziert. Vom späten 17. Jahrhundert bis zum Aufkommen der Eisenbahn in den 1840er Jahren galt eine Reise auf den Kontinent als unverzichtbarer Abschluss der Ausbildung eines Gentleman. Junge britische Adlige reisten in Begleitung von Lehrern und Bediensteten durch Frankreich und über die Alpen nach Italien, wo Rom, Florenz, Neapel und Venedig ihnen direkte Einblicke in die klassische Welt boten, die sie in der Schule studiert hatten. Viele kehrten mit Gemälden, Skulpturen und Antiquitäten zurück – und mit der tiefen Überzeugung, dass die Kunst Griechenlands und Roms den höchsten Maßstab des Geschmacks darstellte. Gravierte Edelsteine nahmen in dieser Kultur einen besonderen Platz ein. Klein, handlich und oft echt antik – Intaglien und Kameen ermöglichten es einem Reisenden, ein Werk der klassischen Kunst zu besitzen und seine Gelehrsamkeit zur Schau zu stellen, sei es in einen Ring gefasst oder in Vitrinen ausgestellt. Die Nachfrage überstieg das Angebot an Originalen bei weitem, und die Werkstätten begegneten ihr mit Reproduktionen: James Tassie in London fertigte Abgüsse aus Glaspaste und Schwefel von mehr als fünfzehntausend Edelsteinen an, und die Familie Paoletti in Rom verkaufte Abdrücke aus Gips und Schwefel, die in Schalen und buchförmigen Schachteln präsentiert wurden, an die Besucher der Stadt. Sammlungen dieser Abdrücke wurden zu eigenständigen Lernhilfen und Souvenirs der „Grand Tour“. Rom war zudem das Zentrum der Christenheit, und dieselben Werkstätten und Besucher, die den Geschmack für die klassische Antike bedienten, stellten auch Andachtsschmuck her und kauften ihn. Die Technik des Mikromosaiks, bei der winzige Mosaiksteinchen aus farbigem Glas zu außerordentlich detailreichen Bildern zusammengesetzt werden, wurde im späten 18. Jahrhundert in Rom perfektioniert; die Motive reichten von klassischen Ruinen bis hin zu sakralen Darstellungen. Im 19. Jahrhundert, als der Eisenbahnverkehr Italien einem weitaus breiteren Publikum erschloss, wich die „Tour“ dem Tourismus, doch Intaglio-Ringe, Edelsteinabdrücke und Mikromosaik-Schmuckstücke gehörten weiterhin zu den beliebtesten Andenken an einen Besuch in der Ewigen Stadt.