178 - Statue des Bodhidharma aus Holz mit Lackfassung

Statue des Bodhidharma aus Holz mit Lackfassung China, Qing-Dynastie H. 51,5 cm Er sitzt mit gekreuzten Beinen da, beide Hände vor dem Bauch gefaltet; er trägt eine Mönchskleidung, bestehend aus einem um die Taille gebundenen Unterrock und einem Mantel, der seinen linken Arm bedeckt, sowie Armbänder und ein Armband; an seiner Brust sind mehrere Rippen zu erkennen; sein ausgemergeltes Gesicht zeigt einen gelassenen Ausdruck mit gesenkten Augen unter buschigen Augenbrauen, länglichen Ohrläppchen und einer kahlen Kopfhaut; Spuren von rotem und schwarzem Lack. Aus einer süddeutschen Privatsammlung Bodhidharma gilt als der legendäre Begründer des Chan- und Zen-Buddhismus. Um seine Person sachlich zu betrachten, muss zwischen den spärlichen historischen Fakten des 5. und 6. Jahrhunderts und der späteren Legendenbildung unterschieden werden. Die historische Datenlage ist fragmentarisch. Frühe Quellen des 6. und 7. Jahrhunderts widersprechen sich teilweise: Mal wird Bodhidharma als westasiatischer Wandermönch in Luoyang beschrieben, mal als südindischer Königssohn, der über das Meer nach China kam. Gesichert ist, dass er im Norden Chinas eine meditative Praxis lehrte, die im Kontrast zum damaligen rituellen und textbasierten Staatsbuddhismus stand. Der Kern seiner Lehre basiert auf der sogenannten Wand-Meditation (Bi Guan). Historisch wird dies meist nicht als physisches Starren auf eine Wand interpretiert, sondern als Metapher für eine unerschütterliche Geisteshaltung frei von Konzepten. Das ihm zugeschriebene Werk „Die zwei Zugänge und vier Praktiken“ betont die direkte Erfahrung der eigenen Buddha-Natur im Alltag statt des reinen Sutrenstudiums. Die spätere Chan-Tradition erhob Bodhidharma zum ersten Patriarchen Chinas und schmückte seine Biografie mit Lehrgeschichten aus. Berühmte Anekdoten, wie sein radikaler Dialog mit Kaiser Wu von Liang oder die drastische Geist-Schulung seines Nachfolgers Huike, sind historisch nicht belegt. Sie dienten dazu, das Chan-Ideal einer Überlieferung außerhalb der Schriften zu veranschaulichen. Auch seine Verbindung zu den Shaolin-Kampfkünsten oder der Entdeckung des Tees gehört in den Bereich der späteren Folklore. Bodhidharma ist historisch als Person greifbar, die den chinesischen Buddhismus nachhaltig veränderte. Seine reale Biografie ging jedoch fast vollständig in einem Gründungsmythos auf. Für die Religionswissenschaft ist er daher vor allem eine Chiffre für das Ideal einer radikalen, praxisorientierten Mystik; Die Skulptur wurde vom Besitzer auf dem Tisch in der folgenden Katalog-Nummer platziert - Kleinere Altersschäden und Rep.-Stellen