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Tibet, 14. Jahrhundert Statuette des Buddha Vajrasana aus vergoldeter Kupferlegierung, sitzend im Vajraparyankasana, die rechte Hand im Bhumisparsa-Mudra (Erde-als-Zeuge-Geste) und die linke Hand im Dhyana-Mudra, sein Gewand ist mit einer Blumenbordüre verziert; vor ihm liegt flach ein kleines, reliefartig gearbeitetes Vajra-Zepter auf einem Sockel in Form eines doppelten Lotus mit perlenverziertem Rand; der Sockel ist mit einer Kupferplatte verschlossen, in die ein doppeltes Vajra eingraviert ist; im Haar sind Reste von blauem Pigment zu sehen. H. 14,3 cm – B. 9,6 cm Abnutzung der Vergoldung (vor allem am rechten Unterarm), Riss am Ende des rechten Ohrs, leichte Kratzer und Kerben an der Oberfläche. Diese Darstellung des Buddha Shakyamuni erinnert an den Moment und den Ort, an dem der historische Buddha die Erleuchtung erlangte. Sein Mudra verweist auf den Moment, und das Vajra-Zepter, das flach auf den Sockel oder Sitz des Buddhas ziseliert ist, dient zur Darstellung des Ortes. Tatsächlich hieß Bodhgaya (im Nordosten Indiens), das allgemein als Ort der Erleuchtung gilt (und ein bedeutender Wallfahrtsort ist), ursprünglich Vajrasana, der „Diamantsitz“. In dieser Ikonografie dient das so platzierte Vajra-Zepter als Symbol, um auf Bodhgaya hinzuweisen. Expertin: Léonore de MAGNEE – 06 73 53 26 25
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