273 - UTAGAWA KOKUNIMASA: JIGOKU TAYU (HÖLLENKURTIASE)

UTAGAWA KOKUNIMASA: JIGOKU TAYU (HÖLLENKURTIASE) Von Utagawa Kokunimasa (1874–1944), signiert mit dem Siegel „Ryua“ Japan, frühes 20. Jahrhundert, Meiji-Zeit (1868–1912) Tinte, Aquarellfarben und Gouache auf Seide. Als Hängerolle in einem Rahmen aus Seidenbrokat mit hölzernen Jikusaki (Rollenenden) montiert. Fein gemalt zeigt das Bild die berühmte Kurtisane Jigoku Tayu, die neben einem monumentalen Gemälde des mit offenem Rachen dargestellten Agyo steht, einem der beiden Nio-Wächter, der in kraftvollen monochromen Pinselstrichen wiedergegeben ist. Die Kurtisane wendet sich dem furchterregenden Wächter zu, während sie einen buddhistischen Fächer (Hossu) hält; ihr prächtiges Obergewand ist reich verziert mit Szenen aus der buddhistischen Hölle, bevölkert von Dämonen und gequälten Seelen. Eine junge Begleiterin (Kamuro) in weißer Kleidung kniet zu ihren Füßen und blickt nach oben. Die Gegenüberstellung der farbenprächtigen und elegant posierenden Kurtisane mit dem kühn gepinselten Wächter schafft eine eindrucksvolle Bild-im-Bild-Komposition, die die für dieses Motiv charakteristische Spannung zwischen weltlicher Schönheit und buddhistischer Kontemplation unterstreicht. Inschrift: Unten links signiert und gesiegelt mit 柳蛙 Ryua [Weidenfrosch]. Auf der Rückseite die Inschrift 地獄太夫ノ画 Jigoku Tayu no ga [Gemälde der Höllen-Kurtisane]. BILDGRÖSSE 144 x 58,5 cm, GRÖSSE inkl. Einrahmung 205,5 x 72 cm Zustand: Sehr guter Zustand mit leichten Gebrauchsspuren, Falten und Knicken, leichten Stockflecken und vereinzelten Verschmutzungen. Die Einrahmung weist übliche Gebrauchs- und Altersspuren sowie kleine Fehlstellen in der Seide auf der Rückseite auf. Mit einer dazugehörigen, beschrifteten Awasebako (Aufbewahrungsschatulle) aus Holz. Utagawa Kokunimasa (1874–1944) war ein Künstler der späten Generation der Utagawa-Schule und der älteste Sohn sowie Schüler von Utagawa Kunimasa IV. (1848–1920), auch bekannt als Kunisada III. Er arbeitete unter mehreren Künstlernamen, darunter Baido und Ryua, und wird manchmal auch als Kunimasa V bezeichnet. Er schuf Schauspieler-Drucke, Genreszenen, Karikaturen und aktuelle Themen und wurde insbesondere für seine Darstellungen des Chinesisch-Japanischen und des Russisch-Japanischen Krieges bekannt. Der Name Ryua soll während seiner Malausbildung bei Iijima Koga (1829–1900) angenommen worden sein. Jigoku Tayu, die berühmte „Höllen-Kurtisane“, ist eine der faszinierendsten Figuren der japanischen Populärkultur und verkörpert die paradoxe Verbindung von sinnlicher Schönheit, weltlichem Vergnügen, Tod und buddhistischer Erleuchtung. Der Legende nach begegnete sie dem exzentrischen Zen-Mönch Ikkyu (1394–1481), der dafür bekannt war, konventionelle Unterscheidungen zwischen Heiligem und Profanem in Frage zu stellen. Ihre legendäre Begegnung wurde mit buddhistischen Lehren über die Vergänglichkeit und Jigokus Weg zum spirituellen Erwachen in Verbindung gebracht. Die Geschichte wurde später in der Literatur und im Theater der Edo-Zeit populär gemacht, und Jigoku Tayu wurde fortan üblicherweise in prächtigen Gewändern dargestellt, die mit Dämonen, Sündern und Szenen aus der buddhistischen Hölle verziert waren, wodurch weltlicher Prunk bewusst den Erinnerungen an Tod und Erlösung gegenübergestellt wurde. Der Hossu, ein Fliegenwedel, der traditionell mit buddhistischen Geistlichen in Verbindung gebracht wird, symbolisiert das Wegfegen geistiger Ablenkungen und Unwissenheit. Seine Platzierung in der Hand von Jigoku Tayu ist daher von besonderer Bedeutung und unterstreicht den Kontrast zwischen ihrer weltlichen Identität als gefeierte Kurtisane und dem spirituellen Erwachen, das im Mittelpunkt ihrer Legende steht. Vergleich im Museum: Vergleichen Sie eine Hängerolle mit demselben Motiv von Utagawa Kunisada II. (1823–1880) mit dem Titel „Die Höllen-Kurtisane“, datiert auf die späten 1850er Jahre, Tusche und Farbe auf Seide, 165,1 x 101 cm, im Metropolitan Museum of Art, New York, Inventarnummer 2023.78. Wie im vorliegenden Werk ist „Jigoku Tayu“ in prächtigen Gewändern dargestellt, die mit Szenen aus der buddhistischen Hölle verziert sind, wodurch die Schönheit der Kurtisane den Bildern von Verdammnis und spiritueller Erlösung gegenübergestellt wird. Auktionsvergleich: Vergleichen Sie ein eng verwandtes Paar sechsteiliger Wandschirme, die die „Höllen-Kurtisane“ desselben Künstlers darstellen, jeweils 170 x 342 cm, signiert „Ryua“ und datiert um 1900, bei Christie’s, „Japanese Screens, Paintings and Prints“, 25. Oktober 1994, New York, Los 212, verkauft für 57.500 USD bzw. ca. 114.000 EUR, umgerechnet und inflationsbereinigt zum Zeitpunkt der Abfassung.