243 - EIN BEDEUTENDER UND HISTORISCHER ZWEITEILIGER „MOGAMI-PARAVENT“ (BYOBU), DER DIE SOMMERBELAGERUNG UND DEN FALL DER BURG OSAKA DARSTELLT

EIN BEDEUTENDER UND HISTORISCHER ZWEITEILIGER „MOGAMI-PARAVENT“ (BYOBU), DER DIE SOMMERBELAGERUNG UND DEN FALL DER BURG OSAKA DARSTELLT Japan, Ende des 18. bis Anfang des 19. Jahrhunderts, Edo-Zeit (1615–1868) Tinte, Aquarellfarben, Gouache und Goldfarbe auf Papier. Auf zwei Holztafeln mit Metallbeschlägen in Seidenbrokat-Rahmen montiert. Fein gemalt zeigt das Bild die letzten Kämpfe der Sommerbelagerung von Osaka im Jahr 1615, wobei sich die dicht besetzte Komposition vor den Mauern der Burg Osaka entfaltet. Berittene Samurai und Fußsoldaten kämpfen mit Schwertern, Speeren und Luntenschlosswaffen unter einem Wald aus Fahnen und Wappenbannern, während die Kavallerie sich durch das Getümmel drängt und Flüchtlinge aus den Kämpfen strömen. Besondere Aufmerksamkeit gilt den unterschiedlichen Rängen und Lebensumständen der Kämpfenden, von niederen Samurai, die fast nackt und ohne Rüstung in die Schlacht stürmen, bis hin zu aufwendig ausgerüsteten berittenen Gefolgsleuten, die durch das Chaos vorrücken. Die Brutalität des Konflikts wird mit außergewöhnlicher Unmittelbarkeit dargestellt. Krieger kehren mit abgetrennten Feindsköpfen als Beweis ihrer Tapferkeit zurück, andere vollziehen die letzten Riten für tödlich verwundete Kameraden, während blutüberströmte Leichen und enthauptete Körper über das Schlachtfeld verstreut liegen. Am Rande der Kämpfe versorgen Frauen verwundete Soldaten, die aus dem Kampf zurückkehren. Breite goldene Wolken trennen die verschiedenen Episoden voneinander und schaffen einen auffälligen Kontrast zwischen der prächtigen dekorativen Oberfläche und der kompromisslosen Gewalt des Sujets. Während viele erhaltene Exemplare der berühmten Mogami-Komposition in ihrer Ausführung vergleichsweise summarisch sind, zeichnet sich dieser Paravent durch seine akribische Pinselführung, seine satte Farbgebung und seinen bemerkenswerten Reichtum an erzählerischen Details aus. Inschriften: Auf der Rückseite befindet sich ein Papieretikett mit der Aufschrift „最上屛風の由来“.Im Mai des ersten Jahres der Genna-Ära, als Tokugawa Ieyasu persönlich nach Osaka in den Krieg zog, wurde Mogami Ie-chika zum stellvertretenden Kommandanten der Edo-Burg ernannt; anlässlich der Feierlichkeiten zum Triumphzug wurde ein Maler beauftragt, die Kriegsgeschehnisse und den grausamen Zustand des gefallenen Osaka-Schlosses lebensecht darzustellen, und das Werk wurde ihm als Geschenk überreichtEs handelte sich um einen wertvollen Wandschirm, der jedoch bei der Entmachtung des Mogami-Clans dem Hōtō-ji (Kōzen-ji)gestiftet und war in der Welt als „Mogami-Paravent“ bekannt; doch während des großen Brandes von Yamagata ging er verloren und wurde später in mehrere Teile zerlegt, die an verschiedenen Orten aufbewahrt werden. Tatsächlich handelt es sich bei diesem einen Teil um ein wertvolles Exemplar, das in „Nihon Fuzoku Taisei“ (Toyotomi-Ausgabe) fotografisch abgebildet ist.In „Nihon Fūzoku Taisei“ (Toyotomi-Ausgabe) ist unter „Mogami-Paravent“ vermerkt. [Ursprung des Mogami-Paravents. Im fünften Monat des Jahres Genna 1 (1615), als Tokugawa Ieyasu persönlich nach Osaka aufbrach, wurde Mogami Iechika (1582–1617) während seiner Abwesenheit zum Kommandanten der Burg Edo ernannt. Zur Feier von Ieyasus triumphaler Rückkehr wurde ein Maler beauftragt, die Ereignisse des Krieges und die schrecklichen Szenen rund um den Fall der Burg Osaka anschaulich festzuhalten; der so entstandene Wandschirm wurde Mogami Iechika als Gedenkgeschenk überreicht. Als die Familie Mogami ihres Lehens enteignet wurde, wurde der Wandschirm dem Hodoji-Tempel (Kozenji-Tempel) gestiftet und als „Mogami-Wandscreen“ berühmt. Während des Großen Brandes von Yamagata ging er verloren und wurde später in mehrere Teile zerlegt, die an verschiedenen Orten getrennt voneinander aufbewahrt wurden. Dieser spezielle Teil ist besonders wertvoll, da er in „Nihon Fuzokuga Taisei“, im Band über die Toyotomi-Zeit, unter dem Titel „Mogami-Paravent“ fotografisch reproduziert wurde.] GRÖSSE 103,5 x 194 cm Zustand: Sehr guter Zustand mit erwartungsgemäßer Abnutzung, leichten Verschmutzungen, geringfügigen Flecken und vereinzelten Abblätterungen der Pigmente. Spuren alter Wurmbefall, inzwischen stabilisiert und restauriert. Die Rückseite weist Gebrauchsspuren auf, und das Etikett ist altersbedingt gebräunt. Die außergewöhnliche Bedeutung dieses Wandschirms liegt in der seltenen Verbindung von historischer Bedeutung, malerischer Qualität und Erhaltung. Da der ursprüngliche Mogami-Wandschirm 1894 zerstört wurde und die erhaltenen Kopien in der Regel weitaus grober ausgeführt sind, bewahren nur wenige noch vorhandene Versionen diese berühmte Komposition mit vergleichbarer Raffinesse, Detailtreue und Unmittelbarkeit. Das vorliegende Werk kommt daher als erhaltene visuelle Zeugnis des verlorenen Urbildes selbst eine außergewöhnliche Bedeutung zu. Gleichzeitig dokumentiert es eines der prägenden Ereignisse der japanischen Geschichte – die Belagerung im Sommer und den Fall der Burg Osaka im Jahr 1615, die das Ende des Hauses Toyotomi besiegelten und die Vorherrschaft der Tokugawa sicherten – mit einem grausamen Realismus, wie er in der japanischen Schlachtenmalerei selten anzutreffen ist. Abgetrennte Köpfe, sterbende und verstümmelte Soldaten, Verwundete und Zivilisten, die in die Nachwehen des Geschehens verwickelt sind, verwandeln die Szene von einer konventionellen Feier kriegerischer Tapferkeit in ein außergewöhnliches historisches Dokument. In Abwesenheit des verlorenen Originals gilt dieser Paravent als eine der eindrucksvollsten erhaltenen Zeugnisse sowohl seiner Komposition als auch der brutalen Realität des Ereignisses, an das er erinnert. Aufgrund von Längenbeschränkungen bei Drouot wurde dieser Eintrag gekürzt