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Tebriz-Teppich (Kette und Schuss aus Baumwolle, Flor aus Wolle), Nordwestpersien, um 1900–1930 168 x 124 Der Teppich ist mit einem großen, mehrlappigen, marineblauen Medaillon in der Mitte verziert, das von zwei Hängern auf einfarbigem, altrötlichem Hintergrund auf einem marineblauen Untergrund fortgesetzt wird, der mit einem stilisierten, mehrfarbigen Blumenmuster verziert ist. Die gesamte Komposition wird durch vier elfenbeinfarbige Zwickel ergänzt. Eine marineblaue Bordüre mit einer Blumengirlande wird von zahlreichen Gegenbordüren eingerahmt. „Aufgrund der Nähe zu den türkischen Häfen baute Täbris den Handel mit Europa erheblich aus und entwickelte sich so zu einem bedeutenden Zentrum der Teppichherstellung. Bereits Ende des 18. Jahrhunderts entstanden dort große Teppichmanufakturen. Tebriz-Teppiche zeichnen sich durch hohe Qualität und Feinheit der Knüpfung aus und weisen sehr vielfältige Motive auf: das klassische Motiv des zentralen Medaillons mit vier Zwickeln, das Vasenmotiv, das Herati-Motiv auf voller Fläche, figurative oder landschaftliche Motive, Gebetsteppiche oder Gartenteppiche. „Tatsächlich gibt es eine sehr große Vielfalt an persischen Teppichen: – Teppiche aus Manufakturen, in denen die Muster oder Kartons mehrmals identisch nachgewebt werden; ein Werkstattleiter oder „Ustad“ leitet die Arbeit, indem er im Takt ruft: ‚ein roter Knoten, ein grüner Knoten, zwei blaue Knoten usw.‘ “ Der Geist des Teppichs entspringt nicht mehr dem kreativen Schaffen eines einzelnen Handwerkers, sondern es sind die technische Meisterschaft des Ausführenden, die Harmonie der Vorlage und der Farben sowie die Qualität der Wolle, die die Schönheit und den Erfolg des Teppichs bestimmen. Zu nennen sind hier die Meisterwerke der großen Meister aus der Region Täbris (Djaffer, Hajji Jalil) oder aus Keschan (Mortashem), Kerman und Isfahan. - Teppiche aus dörflichen Werkstätten (Senneh, Hamadan, Schiraz, Ferrahan) - Oder auch Gewebe von Nomadenstämmen, wie den Khasgai aus der Region Schiraz: Der Weber entwirft sein eigenes Muster. () In ganz Persien kommen alle möglichen Materialien zum Einsatz: Die Kettfäden können aus Schafwolle, Ziegenhaar oder sogar Kamelhaar, aus Baumwolle oder Seide bestehen. Der Flor kann aus Wolle oder Seide geknüpft sein, Baumwolle kann zudem zur Hervorhebung bestimmter Motive verwendet werden.“ Literaturhinweis: Chevalier, D. und de Pazzis-Chevalier, N., Ausstellungskatalog „Des tapis inoubliables“, Galerie Chevalier, Paris, 1988, S. 37 Leichte Gebrauchsspuren und ausgefranst
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