78 - Sevillanische Schule des 17. Jahrhunderts.

Sevillanische Schule des 17. Jahrhunderts. „Die Heilige Rosa von Lima“. Öl auf Leinwand. Neu aufgezogen. In gutem Zustand. Maße: 170,5 x 115 cm, 198 x 143 cm (Rahmen). Die Komposition zeigt die Jungfrau Maria, die auf Wolken sitzend das Jesuskind in ihren Armen hält, in einer himmlischen Vision, die der Heiligen Rosa von Lima erscheint, die in einer Haltung tiefer Andacht kniet. Das Kind reicht der Heiligen eine Rose entgegen, während sie diese voller Ehrfurcht und in mystischer Kontemplation entgegennimmt. Die Szene spielt sich in einem Garten voller Rosen ab, einem symbolischen Element, das eng mit der peruanischen Heiligen und ihrem Namen verbunden ist. Die leuchtende Atmosphäre, die zarte Farbpalette und die sanfte Modellierung der Figuren tragen dazu bei, ein Bild von kontemplativem und andächtigem Charakter zu schaffen. Das Werk ist Teil der Verbreitung des Kultes um die Heilige Rosa von Lima (1586–1617), die erste in Amerika geborene Heilige und eine der bedeutendsten Gestalten der hispanischen Spiritualität. Sie wurde 1668 seliggesprochen und 1671 von Papst Clemens X. heiliggesprochen; ihr Kult verbreitete sich mit außerordentlicher Geschwindigkeit in den Gebieten der spanischen Monarchie und wurde zu einem Symbol für die Universalität des katholischen Glaubens und die religiöse Bedeutung der amerikanischen Kolonien. In den letzten Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts und den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts erlangte das Bildnis der Heiligen Rosa sowohl in Spanien als auch in Amerika enorme Popularität. Die Dominikanerordene waren besonders aktiv bei der Förderung ihrer Verehrung und gaben zahlreiche Gemälde für Kirchen, Klöster und Privatsammlungen in Auftrag. Darstellungen der Heiligen, die Rosen vom Jesuskind entgegennimmt oder von Christus und der Jungfrau Maria gekrönt wird, gehören zu den am häufigsten wiederkehrenden ikonografischen Motiven. Diese Art religiöser Malerei war in Spanien im späten 17. und frühen 18. Jahrhundert weit verbreitet, insbesondere nach der Heiligsprechung neuer Heiliger, die mit Ordensgemeinschaften in Verbindung standen. Neben der Ausschmückung von Kirchen und Klöstern waren viele dieser Werke für die private Andacht bestimmt und bildeten Teil der häuslichen Kapellen von Adligen, Beamten, wohlhabenden Kaufleuten und Angehörigen der aufstrebenden städtischen Bourgeoisie. Die wachsende Nachfrage nach Andachtsbildern förderte die Produktion mittel- und kleinformatiger Gemälde, die einem breiteren Publikum zugänglich waren als das der großen kirchlichen Mäzene. Im Falle der Heiligen Rosa von Lima trugen ihr Status als erste amerikanische Heilige und ihre enge Verbundenheit mit dem Dominikanerorden dazu bei, dass ihr Bild zu einem Symbol für religiöses Ansehen und die Verbundenheit mit der Spiritualität der spanischen Monarchie wurde; es wurde besonders von frommen Sammlern und Klostergemeinschaften sowohl in Spanien als auch in den amerikanischen Gebieten geschätzt. Aus stilistischer Sicht weist das Werk Merkmale auf, die der sevillanischen Schule des späten 17. oder frühen 18. Jahrhunderts entsprechen. Der sanfte Idealismus der Gesichter, die Eleganz der Gewandführung, die reichhaltige Farbpalette und die heitere Atmosphäre erinnern an Stile, die auf Bartolomé Esteban Murillo und seinen breiten Kreis von Anhängern zurückgehen. Nach dem Tod des Meisters prägte seine Bildsprache noch mehrere Jahrzehnte lang die sevillanische Sakralkunst, insbesondere in Marienbildern und mystischen Szenen, die der privaten Andacht dienen sollten. Neu unterlegt. In gutem Zustand.