156 - Reise-Faltaltar mit Darstellungen der zwölf orthodoxen Festtage und vier wundersamen Erscheinungen der Jungfrau Maria – 19. Jahrhundert

Reise-Faltaltar mit Darstellungen der zwölf orthodoxen Festtage und vier wundersamen Erscheinungen der Jungfrau Maria – 19. Jahrhundert Bronzeguss Höhe x Breite: 16 x 37,5 cm Dieses Artefakt, ein bemerkenswertes Beispiel für die Metallkunst der Altgläubigen, hat die Form eines tragbaren Flügelaltars mit vier Flügeln. Diese Objekte, die in der Regel klein dimensioniert waren, dienten der privaten Andacht. Dank ihrer Tragbarkeit ließen sie sich leicht transportieren und bei Bedarf verstecken, wodurch sie den religiösen Bedürfnissen einer Gemeinschaft entsprachen, die nach dem als „Raskol“ bekannten Schisma Phasen der Verfolgung durch die offizielle russisch-orthodoxe Kirche durchlebte. Die ersten drei Flügel des Flügelaltars veranschaulichen den Zyklus der zwölf großen Feste der orthodoxen Kirche, den strukturellen Kern des liturgischen Jahres. Jedes Paneel wird von einem kokoshnikförmigen Giebel überragt, der von links nach rechts Folgendes darstellt: die Kreuzigung Christi, die Dreifaltigkeit des Neuen Testaments und die Kreuzerhöhung. Der vierte Flügel weicht thematisch von den anderen ab und präsentiert eine einheitliche Verherrlichung der Theotokos. Es zeigt vier der in der russischen Tradition am meisten verehrten Marienikonen: die Gottesmutter von Tichwin, die Gottesmutter von Wladimir, die Gottesmutter von Smolensk und die Gottesmutter des Zeichens (Znamenie).Der Giebel dieses letzten Flügels ist dem Lobpreis der Mutter Gottes gewidmet: Die Jungfrau thront in der Mitte, umgeben von Propheten des Alten Testaments. Im oberen Bereich erscheint Christus Immanuel als Büste, während im unteren Register der mesopotamische Prophet Bileam dargestellt ist. Er wird in kniender Haltung dargestellt, wobei er mit ausgestreckter Hand auf den Stern zeigt, das Symbol seiner berühmten messianischen Prophezeiung. Die Außenverkleidung weist einen pflanzlich anmutenden Rahmen auf, der aus dicht ineinander verschlungenen Pflanzenmotiven besteht, die sich harmonisch mit stilisierten architektonischen Elementen verbinden. Im Zentrum der Komposition, innerhalb einer schlichten ovalen Aussparung, steht das Bild des Golgatha-Kreuzes. Das Symbol der Passion ist vor einem äußerst detailreichen szenischen Hintergrund angeordnet, auf dem die befestigten Mauern Jerusalems und die komplexen Formen der Gebäude die Heilige Stadt gemäß der visionären Ästhetik der russischen Tradition heraufbeschwören. Zustandsbewertung: **** gut. Das Los befindet sich in einem guten Erhaltungszustand mit den üblichen Abnutzungserscheinungen und Mängeln, die seinem Alter und seiner langjährigen Nutzung entsprechen.