95 - Die Enthauptung des Heiligen Johannes des Täufers – 19. Jahrhundert

Die Enthauptung des Heiligen Johannes des Täufers – 19. Jahrhundert Eitempera auf Holztafel Höhe x Breite: 35,5 x 30,5 cm Die kirchenslawische Inschrift in roter Schrift am oberen Rand identifiziert das Sujet eindeutig: „Darstellung der Enthauptung des ehrwürdigen Hauptes des heiligen Propheten, Vorläufers und Täufers des Herrn, Johannes.“ Aus ikonografischer Sicht ist die Tafel ein komplexes hagiografisches Werk, das das gesamte Martyrium in einer sequenziellen, fast filmischen Erzählung zusammenfasst. Die Enthauptung findet im Zentrum der Szene statt: Der Henker, gekleidet in farbenprächtige Gewänder im orientalischen Stil, schwingt einen gekrümmten Krummsäbel über den gebeugten Körper des Täufers, während der abgetrennte Kopf bereits auf dem Boden liegt, umgeben von einer Blutlache und einem goldenen Heiligenschein. Unmittelbar rechts davon entfaltet sich die zweite Phase der Evangeliumsgeschichte: Eine junge Salome nimmt den Kopf des Propheten auf einem goldenen Tablett ehrerbietig von einem Wächter entgegen, während sie aus einem monumentalen architektonischen Portikus tritt, der Herodes’ Palast symbolisiert; durch ein Palastfenster lässt sich zudem die Bankettszene mit Herodias erahnen. Auf der gegenüberliegenden Seite zeigt ein von einer Palisade umgebener Holzturm den Täufer im Gebet, was seine frühere Gefangenschaft symbolisiert. Der obere Teil der Komposition wird vom himmlischen Reich beherrscht, wo Gott der Vater in einer segnenden Geste inmitten sanfter, rötlicher Wolken erscheint – mit einem mit achtzackigen Sternen besetzten Heiligenschein und die Weltkugel in der Hand –, während er dem tragischen irdischen Geschehen göttliche Gnade schenkt. Die Ikone wird an ihren Seitenrändern (*polja*) von zwei stehenden Schutzheiligen flankiert – zweifellos aus familiärer Frömmigkeit eingefügt: ein Schutzengel auf der linken Seite und ein Mönchsheiliger auf der rechten. Stilistisch zeugt das Werk von der raffinierten, miniaturartigen Handwerkskunst, die für Werkstätten in Zentralrussland (wie Palekh oder Mstëra). Die lebendige Farbpalette – geprägt von den leuchtenden Farbtönen der roten, grünen und blauen Gewänder – hebt sich prächtig vom strahlenden goldenen Hintergrund ab und verwandelt das Drama des Martyriums in eine Atmosphäre tiefer Heiligkeit und Gelassenheit. S.E. der Hochwürdigste Francisco-Javier Lozano Sebastián, Titularerzbischof von Penafiel und Apostolischer Nuntius emeritus. Zustandsbewertung des Objekts: **** gut. Das Los befindet sich in einem guten Erhaltungszustand mit den üblichen Abnutzungserscheinungen und Mängeln, die seinem Alter und der langjährigen Nutzung entsprechen. Farbverluste in der unteren rechten Ecke; Spuren von Holzwurmbefall.