64 - Russische Ikone, die die Kreuzigung Christi mit der Kasaner Muttergottes, dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter und Kriegerheiligen darstellt – Anfang des 19. Jahrhunderts

Russische Ikone, die die Kreuzigung Christi mit der Kasaner Muttergottes, dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter und Kriegerheiligen darstellt – Anfang des 19. Jahrhunderts Tempera auf Holztafel Höhe x Breite: 36,5 x 30 cm Ikone, die die Kreuzigung Christi – das zentrale Motiv der Komposition – darstellt, begleitet von einem komplexen Andachtsprogramm, zu dem die Kasaner Muttergottes, der Heilige Nikolaus der Wundertäter sowie zwei berittene Kriegerheilige, höchstwahrscheinlich der Heilige Georg und der Heilige Demetrius, gehören, die alle in der russisch-orthodoxen Tradition besonders verehrt wurden.Die Komposition ist nach einem viergeteilten Schema angeordnet, das von dem großen Holzkreuz in der Mitte dominiert wird, auf dem Christus tot dargestellt ist, mit geneigtem Kopf und einem Körper, der gemäß der byzantinischen Ikonographie anmutig modelliert ist. Das Kreuz wird von der Muttergottes und dem Heiligen Johannes dem Evangelisten flankiert, die in Haltungen trauriger Kontemplation dargestellt sind, ganz im Sinne der traditionellen Ikonographie der Kreuzigung. Im oberen linken Feld erscheint die Kasaner Muttergottes, halbfigurig mit dem Christuskind dargestellt – eines der am meisten verehrten Marienbilder des zaristischen Russlands. Ihr gegenüber steht der Heilige Nikolaus der Wundertäter, dargestellt in bischöflichen Gewändern, der mit der rechten Hand segnet, während er in der linken das Evangelium hält. Zwischen diesen beiden Hauptfiguren befindet sich ein kleines Bildnis der Gottesmutter in einer Nische, das den devotionalen Charakter der Komposition noch weiter unterstreicht.Das untere Register zeigt zwei berittene Kriegerheilige, die mit Lanzen bewaffnet sind und höchstwahrscheinlich als der Heilige Georg und der Heilige Demetrius identifiziert werden können; sie reiten auf Pferden unterschiedlicher Farbe, entsprechend einem ikonografischen Schema, das in russischen Ikonen des 18. und 19. Jahrhunderts weit verbreitet war. Ihre Anwesenheit neben der Kreuzigung und den Figuren der Jungfrau Maria und des Heiligen Nikolaus unterstreicht die schützende Funktion der Ikone, die für die private Andacht bestimmt war.Der vergoldete Hintergrund und der breite rote Rand spiegeln zusammen mit der zurückhaltenden Komposition und den identifizierenden slawischen Inschriften die Tradition der provinzrussischen Ikonenmalerei wider, die sich durch ihre nüchterne und zugleich zutiefst symbolische Bildsprache auszeichnet. Diese Art der zusammengesetzten Ikone erfreute sich zwischen dem späten 18. und der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in ganz Zentralrussland großer Beliebtheit. Durch die Vereinigung der wichtigsten Motive der Volksfrömmigkeit auf einer einzigen Tafel ermöglichte sie es den Gläubigen, in einem einzigen Bild den Schutz des gekreuzigten Christus, der Gottesmutter und der im Alltag am häufigsten angerufenen Heiligen anzurufen.Aufgrund ihrer stilistischen Merkmale, der Maltechnik, der ikonografischen Anordnung und der Konstruktion des Holzträgers lässt sich das vorliegende Werk einer russischen Werkstatt zuordnen, die zwischen dem späten 18. und dem frühen 19. Jahrhundert tätig war. Zustandsbewertung des Objekts: **** gut. Das Los befindet sich in einem guten Erhaltungszustand mit den für sein Alter und die langjährige Nutzung üblichen Abnutzungserscheinungen und Mängeln. Die bemalte Oberfläche befindet sich insgesamt in einem passablen Zustand, mit einer weit verbreiteten Craquelé-Bildung in der Grundierung und im Farbfilm, die dem Alter der Ikone entspricht. Sichtbar sind Oberflächenabrieb, Abnutzungsspuren an den Rändern, oxidationsbedingte Veränderungen des Blattsilbers sowie zahlreiche kleine Löcher, die über die gesamte Oberfläche verteilt sind und auf die frühere Befestigung einer mittlerweile verlorenen metallenen Riza zurückzuführen sind.Der Holzträger erscheint insgesamt stabil und entspricht der traditionellen Bauweise. Die Rückseite weist die üblichen Alters- und Gebrauchsspuren auf, ohne dass Anzeichen für invasive strukturelle Restaurierungen erkennbar sind. Insgesamt ist die Komposition der Ikone gut erkennbar, und das Objekt besitzt einen bedeutenden historischen, devotionalen und sammeltechnischen Wert.