24 - Russische Ikone, die die Entschlafung der Gottesmutter darstellt – erste Hälfte des 19. Jahrhunderts

Russische Ikone, die die Entschlafung der Gottesmutter darstellt – erste Hälfte des 19. Jahrhunderts Tempera auf Holztafel Höhe x Breite: 29,5 x 20,5 cm Ikone auf Holztafel, die die Entschlafung der Mutter Gottes (Uspenie Presvyatoy Bogoroditsy) darstellt, eines der zwölf großen Feste (Dodekaorton) des orthodoxen liturgischen Kalenders, das nach dem julianischen Kalender am 15. August gefeiert wird.Die Komposition zeigt die Jungfrau, die auf ihrem Leichensarg liegt, gehüllt in das traditionelle dunkelrote Maphorion, während sich die Apostel und die Kirchenväter in einer Haltung des Gebets und der Verehrung um ihren Leichnam versammeln. In der Mitte der Gruppe stehen drei Bischöfe, die gemäß dem traditionellen ikonografischen Modell als die großen Väter der Ostkirche zu erkennen sind.Hinter dem Leichentisch erscheint Christus in einer großen, strahlenden Mandorla und hält die Seele der Jungfrau in seinen Armen, dargestellt als kleines, in weiße Gewänder gehülltes Kind, das ihre Geburt ins ewige Leben symbolisiert.Im unteren Bereich ist die bekannte Episode des gottlosen Priesters Jephonias dargestellt, der beim Versuch, die Bahre der Jungfrau umzustürzen, auf wundersame Weise von einem Engel aufgehalten wird, der ihm die Hände abtrennt – eine Episode, die aus den apokryphen Berichten über die Entschlafung stammt.Der vergoldete Hintergrund, die mit Blattgold verzierten Heiligenscheine und die stark hierarchisch gegliederte Komposition verleihen der Szene eine tiefe liturgische Feierlichkeit. Slawische Inschriften am oberen Rand bezeichnen das Thema, während die Gesamtkomposition getreu den ikonografischen Vorbildern der russischen Ikonenmalerei des 19. Jahrhunderts folgt.Die Ikonographie der Mariä Entschlafung stellt eines der grundlegenden Themen der byzantinischen und russischen Sakralkunst dar und erinnert an den Übergang der Gottesmutter vom irdischen Leben zur himmlischen Herrlichkeit. Während des gesamten 18. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde dieses Motiv in den Werkstätten Zentralrusslands, insbesondere in den Kunstzentren Moskau, Mstëra, Palekh und Kholuy, sowohl für die private Andacht als auch für häusliche Ikonostasen in großem Umfang produziert. Zustandsbewertung des Objekts: ***gut.Das Los befindet sich in einem guten Erhaltungszustand mit den für sein Alter und seine Nutzung im Laufe der Zeit üblichen Abnutzungserscheinungen und Mängeln. Die bemalte Oberfläche ist in schlechtem Zustand und weist großflächige Verluste der Grundierung und des Farbfilms, umfangreiche Oberflächenabriebe, zahlreiche Stellen mit Farbverlust sowie erhebliche Abnutzungserscheinungen auf, insbesondere entlang der Oberkante und der Außenränder. Ebenfalls sichtbar sind weit verbreitete Craquelé-Bildung, geringfügiges Ablösen der Grundierung, Kratzer, eine Beschädigung des Blattgolds sowie zahlreiche kleine Löcher, die auf die frühere Befestigung einer metallenen Riza oder anderer Zierelemente zurückzuführen sind.Der Holzträger ist strukturell stabil und weist noch seine beiden ursprünglichen hinteren Querlatten (šponki) auf, die für die traditionelle Bauweise russischer Ikonen des 19. Jahrhunderts charakteristisch sind. Die Rückseite zeigt die üblichen Alters- und Gebrauchsspuren, ohne dass Anzeichen für eingreifende strukturelle Restaurierungen erkennbar sind. Trotz der umfangreichen Verluste an der bemalten Oberfläche bleibt die ikonografische Komposition klar erkennbar, und das Werk besitzt nach wie vor einen bedeutenden historischen, devotionalen und sammeltechnischen Wert.