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Jacob JORDAENS (Antwerpen 1593–1678) Jesus heilt am Sabbat die Lahmen Aquarell über schwarzen Bleistiftstrichen, Feder und brauner Tinte, graue und braune Lavur, Rötel, Rötel-Lavur 33 x 31,5 cm Unten rechts mit „J. Jordaens“ signiert, auf der Rückseite der Montage mit „Lucas Jacques Jordaens fecit /Nr. 53/12“ vermerkt Zeichnung auf Karton aufgezogen, Knicke und kleine Risse an den Rändern Provenienz: Ehemalige Sammlung L. Corot, dessen Stempel unten rechts (L.1718) Unser Blatt ist mit der Zeichnung „Jesus heilt die Lahmen am Sabbat“ zu vergleichen (siehe Roger-Adolf d’Hulst, Jordaens Drawing, London, Phaidon Press, 1974, Band V, Nr. A296, S. 372, Tafel 313, Band IV), in der Jesus unter einem Tor steht und einem Lahmen gegenübersteht, dessen Gesichtszüge denen unseres Gelähmten ähneln. Die Architektur und der Rahmen unserer Zeichnung, wie die Säulen, das Tor oder die Kuppel im Hintergrund, ähneln zudem der Zeichnung aus der Lehman-Sammlung „Der heilige Paulus heilt einen Gelähmten in Lystra“ (siehe oben genanntes Werk von R-A Hulst, Band V, Nr. A311, S. 386, Tafel 328, Band IV). Die Christusfigur und ihre Gewänder lassen sich mit anderen Zeichnungen von Jordaens in Verbindung bringen, wie beispielsweise der in Arras entstandenen Zeichnung „Lass die kleinen Kinder zu mir kommen“ (siehe oben R-A Hulst, Band V, Nr. A307, S. 383, Tafel 323, Band IV), die von Hulst auf etwa 1655 datiert wird. Hulst verzeichnet zudem den Verkauf eines Gemäldes mit dem Titel „Die Heilung eines Gelähmten“, signiert „I. Iord 1655“ signiert, das heute verschollen ist (siehe Roger-Adolf d’Hulst, Jacob Jordaens. Fonds Mercator, Albin Michel, Paris, 1982, S. 237, Anmerkung Nr. 37). Jacob Joardens, ein flämischer Maler und Kupferstecher des 17. Jahrhunderts, der in Antwerpen tätig war, prägte die flämische Barockmalerei tiefgreifend mit seinen Werken, die vom Volksleben, der Mythologie sowie der Bibel inspiriert waren. Als Schüler von Peter Paul Rubens und Zeitgenosse von Antoine van Dyck leitete er eine erfolgreiche Werkstatt, die Aufträge aus ganz Europa erhielt. Obwohl er sich ab den 1650er Jahren offen zum Protestantismus bekannte, erhielt er dennoch weiterhin Aufträge von katholischen Behörden.
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