1375 - Brosche aus 14-karätigem Gelbgold in Form eines Blackamoor oder Moretto mit geschnitztem Gesicht und Oberkörper aus Ebenholz, verziert mit kunstvollem Gold in Brokatoptik, mit silbernen Details, besetzt mit Reihen aus quadratisch geschliffenen Granaten und Diamanten im Rosenschliff sowie einem Diamanten im Tafelschliff am Hals der Figur. Die Figur trägt kleine Ohrringe aus Saatperlen sowie einen Turban aus Gold und Silber, der mit Rubinen, Smaragden und Diamanten im Rosenschliff besetzt ist; darüber befindet sich ein kleiner geschnitzter Rubin und auf der Rückseite ein Granat. An einer doppelten Broschennadel mit C-Verschluss. Entlang der Nadel undeutlich markiert, geprüft auf 14 k. Ähnlich wie Stücke von Attilio Codognato, Venedig. Los 1377 ist eine edle Brosche aus 14-karätigem Gelbgold mit Rubinen, Granaten und Smaragden, die das visuelle Klischee eines „Moor“ darstellt. Dieses Stereotyp der ornamentalen Schwarzheit wurde im 18. Jahrhundert populär. Solche orientalisierenden, exotisierenden und „andersmachenden“ Darstellungen von Schwarzheit sowohl in der dekorativen Kunst als auch im Schmuck dienten den Europäern als Mittel, die Ängste ihrer kolonialen Welt in Schach zu halten. Diese Stücke haben eine rassistische Geschichte, die weder heruntergespielt noch verschwiegen werden sollte. Im Schmuckbereich verkörpert die „Blackamoor“-Figur einen imaginären afrikanischen Mann in prächtiger Kleidung – eine Opulenz, die auf den Reichtum und die Ressourcen der fremden Länder hinweist, auf deren Ausbeutung die Europäer es abgesehen hatten. Diese Art von Schmuck, die in Venedig besonders verbreitet war, spiegelte die Handelsbeziehungen der Republik mit Nordafrika und dem Nahen Osten wider. Gnardi und Codognato gehören zu den berühmtesten venezianischen Ateliers, die im „Blackamoor“- und „Moretto“-Stil arbeiteten. Wer diese Brosche genau betrachtet, wird direkt mit dieser Geschichte konfrontiert. Sie verbindet uns mit einer bedeutsamen Vergangenheit und lädt zu einer vertieften Auseinandersetzung mit der zeitgenössischen Forschung zu Rasse, Kolonialismus und Repräsentation ein. Wie die Handelsrouten, an die sie erinnert, steht die Brosche an einem Scheideweg, an dem Schönheit und Handwerkskunst auf eine Geschichte treffen, die es zu berücksichtigen und neu zu bewerten gilt. Für weitere wissenschaftliche Literatur siehe Adrienne L. Childs: „Ornamental Blackness: The Black Figure in European Decorative Arts“. Höhe: 2 1/2 in. Gewicht: 21,68 g.