224 - IKONE DES ZYKLUS DER AUSGEWÄHLTEN FESTE DER GOTTESMUTTER. PALEKH, RUSSLAND, 19. JAHRHUNDERT.

IKONE DES ZYKLUS DER AUSGEWÄHLTEN FESTE DER GOTTESMUTTER. PALEKH, RUSSLAND, 19. JAHRHUNDERT. Die Ikone des Zyklus „Ausgewählte Feste der Gottesmutter“, die im 19. Jahrhundert von Meistern aus Palekh geschaffen wurde, stellt ein raffiniertes Beispiel der russischen Ikonenmalerei-Tradition mit einem sorgfältig ausgearbeiteten theologischen Programm dar. Die Komposition ist entlang einer zentralen vertikalen Achse angeordnet und widmet sich den wichtigsten Ereignissen im irdischen Leben der Allerheiligsten Gottesgebärerin, von der Verkündigung bis zur Entschlafung. Im Mittelpunkt steht die Szene der „Darstellung der Allerheiligsten Gottesgebärerin im Tempel“. Im Zentrum der Komposition steht die dreijährige Jungfrau Maria, die von ihren Eltern, den Heiligen Joachim und Anna, in Erfüllung ihres Gelübdes gegenüber Gott zum Tempel in Jerusalem gebracht wird. Die Jungfrau wird vom Hohepriester Zacharias empfangen, dem zukünftigen Vater des Heiligen Johannes des Täufers, der mit einem Heiligenschein als gerechter Heiliger dargestellt ist. Hinter ihm sind die Tore des Allerheiligsten zu sehen, die Marias göttliche Erwählung und ihre einzigartige Rolle in der Heilsgeschichte symbolisieren. Der obere Teil der Ikone zeigt die „Verkündigung an die Allerheiligste Theotokos“ und stellt das Erscheinen des Erzengels Gabriel vor der Jungfrau Maria sowie die Verkündigung der bevorstehenden Geburt des Erlösers dar. Der untere Bildbereich wird von der Komposition der „Entschlafung der Gottesgebärerin“ eingenommen, die den Marienzyklus vervollständigt und das Thema des irdischen Weges und der himmlischen Verherrlichung der Gottesgebärerin zum Ausdruck bringt. In den Ecken der Festkompositionen sind Darstellungen der vier Evangelisten zu sehen, die den Zusammenhang der dargestellten Ereignisse mit der Heiligen Überlieferung und der Evangeliumsgeschichte betonen. Die zentrale Szene wird von ausgewählten Heiligen umrahmt: der Heiligen Tatiana, der Heiligen Alexandra, der Heiligen Anna, dem Apostel Paulus, der Heiligen Katharina, der Großen Märtyrerin, und der Heiligen Maria Magdalena, der den Aposteln Gleichgestellten. Ein charakteristisches Merkmal des ikonografischen Programms ist die Dominanz weiblicher Heiliger unter den Fürbittfiguren, was darauf hindeutet, dass die Ikone möglicherweise als Familienandachtsbild diente, das mit dem geistlichen Schutz der weiblichen Haushaltsmitglieder und der Idee der Einführung in den orthodoxen Glauben in Verbindung stand. Das Werk wurde in der Tradition der Palekh-Schule der Ikonenmalerei ausgeführt, die für ihre miniatürartige Präzision, ihre feine Zeichnung, ihre komplexen Mehrfigurenkompositionen und ihre außergewöhnliche dekorative Raffinesse bekannt ist. Material: Holz, Levkas, Tempera. Maße: Höhe: 53,5 cm. Breite: 44 cm. Zustand: Guter Zustand. Leichte Krakelierung der bemalten Oberfläche und natürliche Altersspuren, die der Entstehungszeit und der Ausführungstechnik entsprechen. Breite: 44 cm, Höhe: 53,5 cm, Tiefe: 4 cm, Gewicht: 6 kg, Zustand: Einige Fehlstellen, Material: Holz, ID: ID-ANTQ-3258