23 - HROSVITA. Das Werk der berühmten Jungfrau und Nonne Hrosvita, die aus dem sächsischen Volk stammte und kürzlich von Conrado Celte entdeckt wurde. Nürnberg, gedruckt in Nürnberg unter dem Privileg der Keltischen Bruderschaft, das vom Senat des Römischen Reiches erteilt wurde, im Jahr 1501, F. Peypus. Folio mit 82 unnummerierten Folios, grüner Marokko-Einband, Blindprägung, mit rotem Marokko-Leder gefüttert, sehr breiter Zahnrand mit kleinen Eisenbeschlägen, Einband vergoldet (Duru, 1846).

HROSVITA. Das Werk der berühmten Jungfrau und Nonne Hrosvita, die aus dem sächsischen Volk stammte und kürzlich von Conrado Celte entdeckt wurde. Nürnberg, gedruckt in Nürnberg unter dem Privileg der Keltischen Bruderschaft, das vom Senat des Römischen Reiches erteilt wurde, im Jahr 1501, F. Peypus. Folio mit 82 unnummerierten Folios, grüner Marokko-Einband, Blindprägung, mit rotem Marokko-Leder gefüttert, sehr breiter Zahnrand mit kleinen Eisenbeschlägen, Einband vergoldet (Duru, 1846). Sehr seltene ERSTAUSGABE der Werke von Hrosvita, einer deutschen Ordensfrau des 10. Jahrhunderts, herausgegeben vom Humanisten Conrad Celtes nach einer von ihm in Regensburg entdeckten Handschrift. Sie bestehen aus 6 Komödien und 8 Gedichten zur Kirchengeschichte und zur Geschichte der Ottonen. Dieses äußerst wertvolle Werk ist mit 8 PRÄCHTIGEN HOLZSTICHEN illustriert, hier in herrlichen Probedrucken, darunter ein doppelter, in Seitengröße. Die ersten beiden, von denen die eine den Autor bei der Übergabe seines Buches an Herzog Friedrich von Sachsen und die andere Hrosvite bei der Übergabe ihres Buches an Kaiser Otto zeigt, stammen beide aus der Hand von ALBRECHT DÜRER (siehe Meder, S. 279). Die übrigen stammen von Dürers Meister, Michel Wohlgemuth. Sie zeigen die Taufe eines nackten Ritters in einem Holzbecken, den Scheiterhaufen, auf dem sich die drei Schwestern befinden, eine Auferstehung sowie die Weisheit in Trauer. SEHR SCHÖNES EXEMPLAR, vollkommen makellos und reich verziert von Duru gebunden. Fairfax-Murray, German Nr. 210, Brunet III, 356.