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Simone Negri Werk Nr. 73 Skulptur Grauer Steinzeug und schwarzes Keramikpigment Entstehungsjahr: 2022 H 38, B 31, T 31 cm Die Werke von Simone Negri sind nicht nur Objekte der Wahrnehmung, sie sprechen nicht nur die Sinne der Betrachter an, sondern sind auch und vor allem Objekte intellektueller Natur, das Ergebnis kognitiven Denkens. Sie fügen sich nahtlos in den seit Jahrzehnten in der analytischen Philosophie geführten Diskurs über die Ontologie des Kunstwerks ein, der bis heute zu keinen endgültigen Antworten geführt hat: Was ist ein Kunstwerk? Wie erkennt man es? Wie versteht man es? Kann man es schätzen, ohne es zuvor richtig interpretiert zu haben? Was muss man wissen, um eine zutreffende Erfahrung damit zu machen? Aber gibt es überhaupt falsche Erfahrungen mit einem Kunstwerk? Und die Liste der Fragen ließe sich noch sehr lange fortsetzen. Tatsächlich lassen sich die „Accadimenti“ von Simone Negri sehr leicht in die Philosophien zahlreicher Autoren einordnen, auch wenn diese sich sowohl hinsichtlich des historischen Kontexts als auch der theoretischen Strömung stark voneinander unterscheiden. Zu den unmittelbarsten Assoziationen gehört zweifellos die mit dem Begriff der „aletheia“ des deutschen Philosophen Heidegger, einem griechischen Wort, das auf verschiedene Weise übersetzt wird: „Enthüllung“, „Offenbarung“ oder „Wahrheit“. Ereignisse tun nämlich genau das: Sie offenbaren etwas, das sonst formlos bliebe, sie zeugen von einer flüchtigen und ungreifbaren Entität, deren Spur sie werden. Sie sind ein Gefäß für Zeit und Zufall, aber sie sind auch weit mehr als das, was sie oberflächlich zeigen. Sie sind „Lebensformen“, um es mit den Worten des englischen Philosophen Richard Wollheim zu sagen; sie sind das Ergebnis einer lebenswichtigen Aktivität, nicht nur, weil Keramik der lebendige Ton schlechthin ist, sondern weil das Handeln des Künstlers beim Schaffen des Werks der Anfang, der Ursprung, die Geburt von etwas ist, das dann sein eigenes Leben führen wird.
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