238 - Joseph FOUCHE (1759–1820). Eigenhändiges Manuskript mit dem Titel „Rundschreiben an die Präfekten und Beauftragten des Polizeiministeriums bezüglich der Rückkehr des Königs in die Hauptstadt und der neuen Beziehungen, die sich zwischen dem Minister und seinen Untergebenen einstellen werden“. Ohne Ort und Datum [um Juli 1815]. 3 Seiten, kleines Folioformat. Streichungen, Ergänzungen und Korrekturen.

Joseph FOUCHE (1759–1820). Eigenhändiges Manuskript mit dem Titel „Rundschreiben an die Präfekten und Beauftragten des Polizeiministeriums bezüglich der Rückkehr des Königs in die Hauptstadt und der neuen Beziehungen, die sich zwischen dem Minister und seinen Untergebenen einstellen werden“. Ohne Ort und Datum [um Juli 1815]. 3 Seiten, kleines Folioformat. Streichungen, Ergänzungen und Korrekturen. Nach den Hundert Tagen ruft Fouché, der im Amt bestätigte Polizeiminister, zur nationalen Einheit um Ludwig XVIII. auf, um die Ruhe in Frankreich wiederherzustellen und das Vaterland zu retten: Der König hat die Regierungsgeschäfte wieder aufgenommen [Satz durchgestrichen]. Ihre Beziehungen werden sich auf zwei große Ziele stützen: die Festigung der öffentlichen Ordnung und die Befriedung Frankreichs. Unter den Umständen, in die uns unsere Rückschläge gebracht hatten, konnte kein Mittel zur Rettung mehr versucht werden, ohne über eine von den anderen Mächten anerkannte Regierung zu verfügen. Dieses Hindernis ist nun beseitigt, und diese erste Voraussetzung ist durch die Rückkehr des Königs in die Hauptstadt erfüllt. Dieses Ereignis, das den Lauf unseres Unglücks gestoppt hat, wird uns bald den Frieden zurückbringen. Wenn nur die Wünsche des Königs in Erfüllung gingen; doch kann man mit den Herrschern nicht von Frieden sprechen, solange sie nicht im Ende unserer Unruhen und in der Einheit von Volk und Thron ein sicheres Unterpfand für unseren Frieden und den Frieden Europas sehen. Unsere Zwistigkeiten haben uns genug Schaden zugefügt: Müssen wir ihnen nun auch noch unsere nationale Existenz opfern? Als es nur um die Mittel ging, den Krieg zu verhindern oder abzuwehren, konnte der Patriotismus zwischen verschiedenen Meinungen schwanken. Nun kann er nur noch ein einziges Ziel haben, nämlich den Verwüstungen in Frankreich ein Ende zu setzen. Die Not entwaffnet sogar den Mut. Der Wunsch nach Frieden kommt aus allen Herzen, weil er Ausdruck aller Interessen ist. Er wird alle Parteien unterwerfen, er wird über ihre Leidenschaften triumphieren, denn alle Parteien bestehen aus Franzosen. Selbst die Bedingungen des Friedens hängen noch immer von unserer innigen Verbundenheit mit dem Monarchen ab. Der Kampf um die Verhandlungen ist rein nationaler Natur und steht im Zusammenhang mit der Sache unserer Unabhängigkeit. Unabhängig von seinen Rückschlägen kann ein großes Volk durch die Stimme des Staatsoberhauptes noch immer seine Rechte einfordern und durchsetzen, denn die Gerechtigkeit ist [sic] vor den Schlägen des Schicksals geschützt; die Stimme der zu Recht zurückgewiesenen Fraktionen hingegen würde es nicht schaffen, sich Gehör zu verschaffen. Da der physische Widerstand nicht mehr legitim ist und der moralische Widerstand nutzlos ist, besteht die wahre Pflicht ebenso wie der wahre Mut nun darin, uns geschlossen um den Monarchen zu scharen. Möge die Armee neue Ehre erlangen, indem sie dem Beispiel dieser Einheit folgt, und möge unser Vaterland, indem es seinen Platz unter den Staaten Europas wieder einnimmt, in seiner Treue und in einem langen Frieden neue Quellen des Wohlstands finden. Die letzte Seite enthält den Entwurf einer Proklamation, die an die Franzosen aller Parteien, aller Meinungen und aller Klassen gerichtet ist und ihnen das gesamte Spektrum der Freiheiten und Rechte verspricht, die ihr seit 1789 begehrt: eine unabhängige nationale Vertretung, Kammern mit weitreichenden Befugnissen, ein umsichtiges und verantwortungsbewusstes Ministerium, Pressefreiheit, die Abschaffung feudaler Rechte und Privilegien usw.