169 - [KLAUBER, Joseph Sebastian und Johann Baptist]. Litaniae Lauretanae ad Beatae Virginis. Vollständige Ausgabe.

[KLAUBER, Joseph Sebastian und Johann Baptist]. Litaniae Lauretanae ad Beatae Virginis. Vollständige Ausgabe. Wunderschönes Exemplar dieses Meisterwerks der deutschen Barockillustration des 18. Jahrhunderts, erhalten in seinem originalen Rokoko-Einband aus rotem Maroquinleder. [Augsburg, Johannes Baptist Burckhart, 1758]. In-12 (190 x 124 mm), volles altrotes Maroquinleder, gerippter Rücken, Kästen verziert mit einem zentralen Rosettenblumenornament, umgeben von Sternen und kleinen vergoldeten Eckelementen, reichhaltige Rahmenverzierung auf den Buchdeckeln, bestehend aus einer breiten vergoldeten Bordüre im Rokoko-Stil mit kleinen (Voluten, Blumenmotive und Muscheln), Einbandinnenseiten und Vorsatzblätter aus verziertem Papier der Zeit mit großem Motiv aus purpurfarbenen, verzweigten Ranken auf weißem Hintergrund, Einbandkanten mit goldenen Rillen verziert, Schnittkanten vergoldet. Ein Frontispiz und 56 Stahlstiche (ca. 154 x 100 mm), auf Büttenpapier aufgezogen. Die Tafeln tragen am unteren Rand das eingravierte kaiserliche Privileg „C.P.S.C.M.“ sowie die Signatur der Werkstatt: „Klauber Cath. Sc. et exc. A.V.“. Einbände, Ecken und Buchrücken abgewetzt, Riss am oberen Einband. Vollständige Folge der Stiche der zweiten lateinischen Auflage der Litaneien von Loreto. Dieses Andachtsbuch enthielt eine Sammlung von Gebeten an die Jungfrau Maria, illustriert mit Emblemen von reichhaltiger mystischer Symbolik. Diese Litaneien, die bereits ab 1558 im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Loreto verwendet und 1587 von Papst Sixtus V. genehmigt wurden, preisen die verschiedenen Attribute Mariens: Mutter (10 Embleme), Jungfrau (6 Embleme) und Königin (8 Embleme), und rufen sie zugleich als „Zuflucht der Sünder“, „Sitz der Weisheit“ oder „Trösterin der Betrübten“ an. Die Stiche der Brüder Joseph Sebastian (1710–1768) und Johann Baptist Klauber (1712–1787), die nach Zeichnungen von Gottfried Bernhard Göz (1708–1774) entstanden sind, entfalten eine faszinierende Fülle an Allegorien. Die Tafel „Mater Purissima“ enthält eine überraschende astronomische Szene, in der Gelehrte von einer Balustrade aus mit einem Teleskop den Himmel beobachten. Auf dem Bildblatt „Mater Inviolata“ steht Maria auf einem Halbmond, das Monogramm Christi auf der Brust, darüber ein Tierkreisring und der Heilige Geist, dessen Strahl sich im Spiegel eines Putto widerspiegelt. Auch wenn diese komplexen Kompositionen, die Wissenschaft, Natur und Theologie miteinander verbinden, für das moderne Auge an Surrealismus grenzen, waren ihre biblischen Codes für die Gläubigen jener Zeit klar verständlich. Blätter von großer Frische, in einem vollständigen Rokoko-Einband.