223 - Uschebti für Prinz Khaemwaset; Ägypten, Neues Reich, Regierungszeit von Ramses II., 1279–1213 v. Chr.

Uschebti für Prinz Khaemwaset; Ägypten, Neues Reich, Regierungszeit von Ramses II., 1279–1213 v. Chr. Fayence. Maße: 15 cm hoch. Herkunft: Familiennachlass von Ramon Martí Alsina und Ricard Martí Aguiló. Archäologische Sammlung, die seit den 1950er Jahren von aufeinanderfolgenden Generationen der Familie durch Ankäufe in europäischen Galerien und Auktionshäusern zusammengetragen wurde. Ägyptischer Uschebti aus Fayence mit Spuren türkisfarbener Glasur, angefertigt für Prinz Jaemuaset oder Khaemwaset (ca. 1281–1225 v. Chr.), den vierten Sohn des Pharaos Ramses II. und den zweiten Sohn, den er mit seiner zweiten Großen Königlichen Gattin, Königin Isis-Nefert. Er ist derzeit der bekannteste der Söhne dieses Pharaos, da seine Verdienste um das ägyptische Volk über Jahrhunderte hinweg in Erinnerung blieben. Tatsächlich wird er von Historikern als der erste Ägyptologe bezeichnet, was auf seine Projekte zur Identifizierung und Restaurierung historischer Gebäude, Gräber und Tempel zurückzuführen ist. Er war zudem ein bedeutender Diplomat sowie Hohepriester des Gottes Ptah und Statthalter von Memphis und fungierte gegen Ende seines Lebens als Kronprinz. Er starb im 55. Regierungsjahr seines Vaters, und sein Grab, das sich im Serapeum von Saqqara befindet, wurde Mitte des 19. Jahrhunderts vom französischen Ägyptologen Auguste Mariette entdeckt. In späteren Epochen der ägyptischen Geschichte wurde Jaemuaset als Weiser in Erinnerung behalten und in einem Erzählzyklus aus der griechisch-römischen Zeit sogar als Held dargestellt. Uschebti-Figuren sind kleine Statuen, die als Teil der Grabbeigaben des Verstorbenen in Gräbern platziert wurden. Die ältesten erhaltenen Exemplare stammen aus dem Mittleren Reich, obwohl bereits in Texten aus dem späten Alten Reich Hinweise auf sie zu finden sind. Im Laufe der Zeit behielten sie stets dieselbe religiöse Funktion bei; während sie jedoch im Mittleren Reich als Darstellungen ihres Besitzers vor Osiris bei der Bewirtschaftung des Landes der Schatten – und somit als Abbilder des Verstorbenen – verstanden wurden, galten sie ab dem Neuen Reich als Diener oder Sklaven des Verstorbenen und wurden in großen Mengen hergestellt.