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Fragment eines korinthischen Kapitells. Rom, 3. Jahrhundert n. Chr. Geschnitzter Marmor. Maße: 32 x 30 x 39 cm. Herkunft: Nachlass von Ramon Martí Alsina und Ricard Martí Aguiló. Kunst- und Kulturerbesammlung, die aus dem Nachlass der katalanischen Maler Ramon Martí Alsina (1826–1894), einer wegweisenden Figur des katalanischen Realismus des 19. Jahrhunderts, und seines Sohnes Ricard Martí Aguiló (1857–1935) stammt. Die Sammlung, die über mehrere Generationen hinweg weitergegeben und erweitert wurde, vereint Werke aus den ursprünglichen Beständen beider Künstler sowie Ankäufe ihrer Nachkommen. Mit dem Ziel, das Familienerbe zu bewahren und wiederherzustellen, erwarben die Nachkommen aktiv Werke der Maler zurück, sobald diese auf den Markt kamen, und erweiterten die Sammlung schrittweise um Gemälde, Skulpturen, archäologische Artefakte und andere Objekte von künstlerischer und historischer Bedeutung. Fragment eines korinthischen Kapitells mit zwei sich überlappenden Reihen geschnitzter Akanthusblätter, die ein zentrales Element flankieren. Das korinthische Kapitell gehört zur gleichnamigen klassischen architektonischen Ordnung, und seine Schaffung wird in Texten dem griechischen Bildhauer Kallimachos im 4. Jahrhundert v. Chr. zugeschrieben. An diesem Beispiel lässt sich die für das antike Griechenland charakteristische leichte Entasis erkennen, und man könnte das Vorhandensein jener Kaulikle vermuten (Voluten oder Spiralen an den Ecken und in der Mitte). Der Detaillierungsgrad dieses Kapitells entspricht jedoch nicht dem der früheren Vorbilder, auf denen es basiert. Das Römische Reich übernahm diese Ordnung und setzte sie sehr häufig ein. Die leichte Stilisierung, die sich in den Akanthusblättern zeigt, spiegelt Veränderungen in der römischen Kunst wider, die bereits im 2. Jahrhundert n. Chr. einsetzten und auf eine stärkere Stilisierung abzielten – bedingt durch die Suche nach einer „ewigen“ und auf das Jenseits ausgerichteten Kunst, wie sie von Religionen wie dem Christentum vertreten wurde. Vergleichen Sie beispielsweise die kolossale Skulptur von Kaiser Konstantin I. dem Großen (280–337 n. Chr.), die ursprünglich in der Maxentiusbasilika auf dem Forum Romanum stand. Es sind diese bereits weit fortgeschrittenen Beispiele, aus denen schließlich nach einem spezifischen Entwicklungsprozess die bekannten muslimischen Kapitelle hervorgingen, die man in den Ruinen Nordafrikas aus erster Hand betrachten kann.
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