192 - CHATEAUBRIAND (François René, Vicomte de), 1768–1848.

CHATEAUBRIAND (François René, Vicomte de), 1768–1848. L.A.S., o. D., 16. August [1830], 3 Seiten, in-8 [mit einer handschriftlichen, von der Gräfin von Ludre unterzeichneten Anmerkung, höchstwahrscheinlich Télésie (oder Thérésie) de Girardin, Gräfin von Ludre (1801–1886), Salonbesitzerin und Persönlichkeit in katholischen und legitimistischen Kreisen: „verfasst als Antwort auf einen Glückwunschbrief von mir zu ihrer schönen Abschiedsrede vor der Kammer der Paare nach der Revolution von 1830“]: „Ich bin sehr gerührt, Madame, und fast beschämt über das Lob, auf das ich, wie ich finde, kaum Anspruch habe. Ich habe eine Pflicht erfüllt, das ist ein sehr geringes Verdienst [...]“ Der Brief wurde tatsächlich nur wenige Tage nach der Juli-Revolution verfasst. Chateaubriand hatte gerade am 7. August seine berühmte Rede vor der Kammer der Paare zugunsten der Rechte des jungen Herzogs von Bordeaux gehalten und weigerte sich, sich Louis-Philippe anzuschließen. Dem beiliegend, ebenfalls von ihm: - ein L.A.S. „Chateaubriand“, London, 31. Mai 1822, 2 Seiten, in-4 (Chateaubriand ist zu dieser Zeit französischer Botschafter in London): „“Es genügt, dass Herr Dufaud mein Landsmann ist, damit ich mich beeile, Herr, ihm alle Dienste zu erweisen, die in meiner Macht stehen; außerdem hat er jedes Recht darauf, hervorragend empfangen zu werden [...] Würden Sie, mein Herr, so freundlich sein, Frau Malery [oder Walery?] meine besten Grüße zu übermitteln?““ – L.S. „Chateaubriand“, Paris, 7. Dezember 1836, 1 Seite, kleines in-8 auf Weynen-Papier mit Blindprägung: „Die Zeit ist vorbei, mein Herr, ich kann nichts mehr tun [...] Ich umhülle mich mit meiner Hingabe und meiner Treue, die stets unerschütterlich bleiben wird: Nach mir werden meine Memoiren allem gerecht werden [...]“ - L.S. „Chateaubriand“, Paris, 12. April 1831, 1 S. und 1/3 in-8: „Ihre erste Bemerkung, mein Herr, ist ausgezeichnet, und ich hätte mich bezüglich der Industrie besser erklären sollen; die zweite ist zutreffend, und ich habe sie selbst im Vorwort gemacht, das Sie freundlicherweise gelesen haben, wobei ich den Unglauben nicht als Verbrechen, sondern als Unglück für bestimmte Seelen betrachte. [...]