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„Bonfire of Vanities“ – Benivieni (Girolamo): „Canzoni e sonetti dell’amore e della bellezza divina“, mit Kommentar, Erstausgabe, erster Druck, Kollation: [π]4 a-n8 o6 oo10 p8 q10 r-s6, 152 ff., 44–45 Zeilen, römische Schrift, Markierungen für Initialen, Zeilenmarkierungen und Randnotizen in zeitgenössischer Handschrift (?s), hauptsächlich in der ersten Hälfte, kleine Papierausbesserungen an den Ecken der ersten beiden Blätter, gelegentliche Flecken und Stockflecken, Vorsatzblätter erneuert mit eingeklebtem Zettel mit Tintennotizen in moderner Handschrift, zeitgenössischer Kalbsledereinband über Holzbrettern, blindgeprägt, Rücken erneuert, eine Ecke repariert, übrige Bretter freiliegend, Rückenoberkante abgeplatzt, einige Wurmfraßstellen und ?Feuchtigkeitsfleck am unteren Einbanddeckel, Messingverschlüsse, Leder erneuert, (Folio 281 × 203 mm), Florenz, Antonio Tubini, Lorenzo d’Alopa, Venetus Ghirlandi und Andrea Ghirlandi, 1500. *** Enthält den ersten gedruckten Augenzeugenbericht über Savonarolas „Feuer der Eitelkeiten“. Erstausgabe, erster Druck von Benivienis neoplatonischer Verszusammenfassung des „Libro dello amore“, einem Kommentar zu Platons „Symposion“, veröffentlicht im Zuge von Savonarolas turbulenten Reformjahren in Florenz. Der Humanist Benivieni sowie Tubini, Alopa und Ghirlandi (die Drucker) waren allesamt glühende Anhänger von Savonarolas Gedanken; so hatte Benivieni beispielsweise 1496 Savonarolas „De Simplicitate“ übersetzt. Hier beschreibt Benivieni auf zwei Folios (oo6-7) beschreibt Benivieni die berühmte, dramatische öffentliche Verbrennung der „lasziven, eitlen und verabscheuungswürdigen Gegenstände“ der Stadt, bekannt als das „Feuer der Eitelkeiten“, das am 7. Februar 1497 während des Karnevals auf der Piazza della Signoria stattfand, und liefert eine detaillierte Liste, die Gemälde, Musikinstrumente, weibliche Schmuckstücke, Würfel, Karten und andere derartige Werke des Satans. Die Ausgabe ist in zwei Varianten bekannt: Dieses Exemplar scheint die erste Auflage mit einem Kolophon vom 7. September zu sein, sowie die Zeilen 24–25 der Tabelle auf [π]3r. Provenienz: aus der Certosa in Casotto (1172–1802) bei Cuneo im Piemont (Eigentümervermerk auf der Titelseite: „Cartusia Casularum mihi a M. de ducibus donato“; sowie mehrere weitere alte Eigentumsvermerke auf dem Titelblatt und dem vorderen Vorsatzblatt; Leo S. Olschki (1861–1940; Bleistiftvermerk auf der Vorderseite des vorderen freien Vorsatzblatts: „L. S. Olschki. Florenz, 30. August 1917, 120,00 £“; siehe „Monumenta typographica. Kat. liii“, Florenz 1903, Nr. 1805; Giuseppe Martini (1870–1944; seine Kollation und bibliografische Anmerkungen auf der vorderen Einbandinnenseite). Literatur: BMC VI, 693; Goff B-328; GW 3850; ISTC ib00328000
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