5 - Blatt aus einer kommentierten Bibel im Großformat, mit einer lateinischen Inschrift, aus der hervorgeht, dass es sich einst in der Bibliothek von Prinz Augustus Frederick, Herzog von Sussex und Sohn von König Georg III., befand; verzierte Handschrift auf Pergament [Frankreich (wahrscheinlich Paris), zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts], Einzelblatt, mit Haupttext in einer Spalte zu je 22 Zeilen in professioneller frühgotischer Buchschrift (mit Auszügen aus 2. Samuel 13–14), Glossen in kleinerer Schrift in kleinen Blöcken innerhalb der Textspalte, Großbuchstaben rot übermalt, Paraphen abwechselnd in Rot und Blau, Laufüberschriften und Versalnummern in Großbuchstaben in denselben Farben, einzeilige Initialen in denselben Farben mit kontrastierender Federführung, Falten, Flecken und Abnutzungsspuren, die darauf hindeuten, dass dieses Blatt aus einer späteren Wiederverwendung in einer Buchbindung stammt, Risse an den Rändern, aber insgesamt in gutem Zustand, 367 x 240 mm.

Blatt aus einer kommentierten Bibel im Großformat, mit einer lateinischen Inschrift, aus der hervorgeht, dass es sich einst in der Bibliothek von Prinz Augustus Frederick, Herzog von Sussex und Sohn von König Georg III., befand; verzierte Handschrift auf Pergament [Frankreich (wahrscheinlich Paris), zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts], Einzelblatt, mit Haupttext in einer Spalte zu je 22 Zeilen in professioneller frühgotischer Buchschrift (mit Auszügen aus 2. Samuel 13–14), Glossen in kleinerer Schrift in kleinen Blöcken innerhalb der Textspalte, Großbuchstaben rot übermalt, Paraphen abwechselnd in Rot und Blau, Laufüberschriften und Versalnummern in Großbuchstaben in denselben Farben, einzeilige Initialen in denselben Farben mit kontrastierender Federführung, Falten, Flecken und Abnutzungsspuren, die darauf hindeuten, dass dieses Blatt aus einer späteren Wiederverwendung in einer Buchbindung stammt, Risse an den Rändern, aber insgesamt in gutem Zustand, 367 x 240 mm. *** Eine ausführliche Inschrift aus dem 19. Jahrhundert am Fuß dieses Blattes belegt, dass es einst zur Sammlung von Prinz Augustus Frederick, Herzog von Sussex (1773–1843), gehörte – einer der größten und berühmtesten privaten Büchersammlungen im Großbritannien des 19. Jahrhunderts, die im Kensington Palace untergebracht war. Der Katalog der Bibliothek des Herzogs (Bibliotheca Sussexiana: a descriptive catalogue, I, 1791) sowie die Auktionskataloge seiner Bibliothek (bei Evans in den Jahren 1844 und 1845) scheinen keine Handschriftblätter oder Sammlungen davon aufzuführen. Der Katalog war nach eigenem Bekunden des Autors eine unvollständige Momentaufnahme der Bibliothek, und es wurde festgestellt, dass einige Objekte, die zweifellos aus dieser Sammlung stammten, weder dort noch in den Auktionskatalogen von Evans aufgeführt sind. Es scheint jedoch am wahrscheinlichsten, dass sich dieses Blatt, solange es sich im Besitz des Herzogs befand, noch im Einband eines gedruckten Buches im Folioformat befand und von einem späteren Besitzer entfernt wurde, der dann die Inschrift hinzufügte, die seine Provenienz dokumentiert. Die Entwicklung der „glossa ordinaria“ in einem speziell gestalteten Layout, in dem sie den Text der gesamten Bibel begleiten konnte, war vielleicht die größte textliche Errungenschaft des zwölften Jahrhunderts. Glossen zu einzelnen Wörtern und Passagen gab es bereits seit der Entstehung der Bibel; sie standen im Zusammenhang mit der Auslegung des Textes, und jene der lateinischen Bibel wurden von einer Gruppe von Gelehrten um Anselm von Laon (gest. 1117) standardisiert, die einen einheitlichen Satz von Auszügen aus den exegetischen Werken der Kirchenväter umfasste und diese als kurze Anmerkungen zwischen die Zeilen oder als längere Auszüge in die Ränder des Bibeltextes einfügte. Diese wurden dann im zwölften Jahrhundert in Paris zu einer Reihe komplexer Layoutformate neu geordnet. Das hier gezeigte Format, bei dem die Glossen fließend mit den unregelmäßig geformten Blöcken des Haupttextes interagieren, war für Buchhersteller und Schreiber äußerst arbeitsintensiv in der Gestaltung, nutzte jedoch den Platz auf der Seite optimal aus und erzeugte eine optisch ansprechende Wirkung. Dieses Format wurde von C. de Hamel mit der Pariser Bibelproduktion nach den 1160er Jahren in Verbindung gebracht (Glossed Books of the Bible and the Origins of the Paris Booktrade, 1984, S. 24–27).