27 - Spanische Schule des 18. Jahrhunderts.

Spanische Schule des 18. Jahrhunderts. „Die heilige Anna bringt der Jungfrau Maria das Lesen bei“ und „Johannes der Täufer“. Paar Ölgemälde auf Kupfer. Epochenrahmen. Maße: 20 x 16 cm; 27 x 22 cm (Rahmen). Provenienz: Nachlass von Ramon Martí Alsina und Ricard Martí Aguiló. Kunst- und Kulturerbesammlung, die auf das Vermächtnis der katalanischen Maler Ramon Martí Alsina (1826–1894), einer wegweisenden Figur des katalanischen Realismus des 19. Jahrhunderts, und seines Sohnes Ricard Martí Aguiló (1857–1935) zurückgeht. Die Sammlung, die über mehrere Generationen hinweg weitergegeben und erweitert wurde, vereint Werke aus den ursprünglichen Beständen beider Künstler sowie Ankäufe ihrer Nachkommen. Mit dem Ziel, das Familienerbe zu bewahren und wiederherzustellen, erwarben die Nachkommen aktiv Werke der Maler zurück, sobald diese auf den Markt kamen, und erweiterten die Sammlung schrittweise um Gemälde, Skulpturen, archäologische Artefakte und andere Objekte von künstlerischer und historischer Bedeutung. Die hier vorgestellten Gemälde sind devotionaler Natur, was sich an ihren Motiven, ihrem kleinen Format und dem Malgrund – Kupfer – erkennen lässt. Beide zeigen Themen, die ganz im Einklang mit der spanischen Volksfrömmigkeit des 18. Jahrhunderts standen: die Heilige Anna, die der Jungfrau Maria das Lesen beibringt, und Johannes der Täufer in der Wüste. Das erste dieser Motive war im Barock, im Zuge der Gegenreformation, sehr verbreitet. Da Protestanten Marias Jungfräulichkeit und ihre Rolle als Fürsprecherin vor Gott in Frage stellten, wurden marianische Themen von Künstlern in katholischen Ländern besonders bevorzugt. Dies erklärt, warum die Unbefleckte Empfängnis so populär wurde und warum zahlreiche Szenen aus dem Leben der Jungfrau gemalt wurden. Hier sehen wir den Moment, in dem die Heilige Anna Maria das Lesen und Schreiben beibringt – ein Motiv, das nicht aus den Evangelien stammt, sondern aus dem Wunsch des Volkes, die Rolle der mütterlichen Linie bei der menschlichen Erziehung des Sohnes Gottes hervorzuheben; ein Wunsch, der die Heilige Anna auch zur Schutzpatronin der Mütter machte. Es handelt sich also um ein verbreitetes und traditionell akzeptiertes Motiv, auch wenn die Heilige Schrift berichtet, dass die Jungfrau als Kind zur Erziehung dem Tempel anvertraut wurde. Diese Ikonografie entstand im späten Mittelalter und wurde ab dem 16. Jahrhundert populär; seitdem wird das Buch als Attribut der Heiligen Anna dargestellt. Was den Heiligen Johannes den Täufer betrifft, so wurde er besonders häufig so dargestellt, wie wir es hier sehen: mit einem roten Umhang, der auf sein Martyrium anspielt, bekleidet mit einem Schafsfell, das seine Arme, Beine und einen Teil seines Oberkörpers entblößt, und mit seinen wichtigsten ikonografischen Attributen: das Lamm, das Jesus Christus symbolisiert, und das Schilfkreuz mit einem Phylakterium, auf dem die Worte „Ecce Agnus Dei“ stehen, was dieselbe symbolische Bedeutung unterstreicht. Dieses Bild des Heiligen Johannes als asketischer Prediger passte perfekt zur spanischen Religiosität des Barock, die eine besondere Vorliebe für mystische Visionen und Szenen aus dem vorbildlichen Leben der Heiligen hatte.