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Flämische Schule des 17. Jahrhunderts. „Die Kreuzabnahme“. Öl auf Leinwand. Maße: 83 x 59 cm; 105 x 82 cm (mit Rahmen). Herkunft: Nachlass von Ramon Martí Alsina und Ricard Martí Aguiló. Kunst- und Kulturerbesammlung, die auf das Vermächtnis der katalanischen Maler Ramon Martí Alsina (1826–1894), einer wegweisenden Figur des katalanischen Realismus des 19. Jahrhunderts, und seines Sohnes Ricard Martí Aguiló (1857–1935) zurückgeht. Die Sammlung, die über mehrere Generationen hinweg weitergegeben und erweitert wurde, vereint Werke aus den ursprünglichen Beständen beider Künstler sowie Ankäufe ihrer Nachkommen. Mit dem Ziel, das Familienerbe zu bewahren und wiederherzustellen, erwarben die Nachkommen aktiv Werke der Maler zurück, sobald diese auf den Markt kamen, und erweiterten die Sammlung schrittweise um Gemälde, Skulpturen, archäologische Artefakte und andere Objekte von künstlerischer und historischer Bedeutung. Ein idealisierter Landschaftshintergrund mit wenigen Details lenkt die Aufmerksamkeit des Betrachters auf das zentrale Motiv. Im unteren Teil des Gemäldes sticht die in einen blauen Umhang gekleidete Figur hervor; sie hat die Hände ausgestreckt und blickt mit einem Ausdruck der Trauer nach oben. Es handelt sich um die Jungfrau Maria, die von dem in Rot gekleideten Heiligen Johannes gestützt wird. Rechts ist eine Frau mit unbedecktem Haar zu sehen, die als Maria Magdalena identifiziert werden kann. Links im Hintergrund vervollständigt eine weitere Frau das Motiv der „Drei Marias“: die Jungfrau Maria, Mutter Christi; Maria Magdalena, ein Symbol für Buße, das Gesetz und die Propheten des Alten Testaments; sowie Maria von Bethanien, die jüngere Schwester von Lazarus und Martha von Bethanien, die sich durch frei gewählte Liebe auszeichnet und ein Symbol des Neuen Testaments ist. In der Kunstgeschichte taucht das Motiv der drei Marien häufig als Nebenszene in Darstellungen der Kreuzigung, der Kreuzabnahme und der Grablegung Christi auf. Sehr oft, insbesondere in Darstellungen der Kreuzigung, wird auch der Evangelist Johannes – der mit der Jungfrau Maria in Verbindung gebracht wird – mit einbezogen. Auch Nikodemus und Josef von Arimathäa sind häufige Figuren in dieser Ikonografie und erscheinen in der Regel, wie wir hier sehen, auf Leitern sitzend, die am Kreuz angelehnt sind, während sie Christus vom Kreuz abnehmen. Die beiden anderen männlichen Figuren mit nacktem Oberkörper und kräftigem Körperbau, die dabei helfen, den Leichnam Christi vom Kreuz herabzunehmen, werden lediglich als einfache Helfer identifiziert, die die Komposition des oberen Teils des Werks vervollständigen und einrahmen, wo sich das lateinische Kreuz mit seinen breiten Balken befindet. Der Einfluss der flämischen Schule und die Zugehörigkeit zu dieser zeigen sich deutlich in der Komposition, der Farbpalette, den Figuren, den Gesichtern usw. des Werks, und es lässt sich mit so bekannten und hochgeschätzten Werken zum gleichen Thema von Rembrandt oder Rubens vergleichen.
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