79 - DIE VIER LOKAPALAS, DIE DEM BUDDHA ALMOSENSCHÜSSELN DARBRINGEN, EIN MONUMENTALES (116 CM) GIEBELRELIEF AUS GRAUEM SCHIEFER, ALTE REGION GANDHARA, 2.–4. JAHRHUNDERT

DIE VIER LOKAPALAS, DIE DEM BUDDHA ALMOSENSCHÜSSELN DARBRINGEN, EIN MONUMENTALES (116 CM) GIEBELRELIEF AUS GRAUEM SCHIEFER, ALTE REGION GANDHARA, 2.–4. JAHRHUNDERT Anmerkung des Experten: Dieses Relief hält den wichtigsten und entscheidenden Moment im Buddhismus fest, als die vier Lokapalas, die himmlischen Wächter der vier Himmelsrichtungen, dem Buddha ihre Almosenschalen darbringen. Als Symbol für seine Entsagung und spirituelle Autorität steht diese Darbringung für die göttliche Anerkennung seines Erwachens. Tief und fein in einen Caitya-Bogen eingemeißelt, zeigt es den Buddha, wie er auf einem niedrigen Sockel mit gezacktem Rand sitzt, mit vier Schalen am Sockel, die rechte Hand erhoben und die linke seine schwere Sanghati mit kaskadenartigen, naturalistischen Falten umklammernd. Sein anmutiges, eiförmiges Gesicht mit den straffen, zusammengepressten Lippen eines wissenden Lächelns und den Augen mit schweren Lidern; sein Haar ist exquisit in welligen, fast symmetrischen Wellen über die Ushnisha gezogen. Die Gottheit ist umgeben von den vier Lokapalas (himmlischen Wächtern), die sich in gespannter Erwartung auf den Buddha stützen und lange, wallende Gewänder und Tuniken tragen. Herkunft: Sammlung von Leonardo Vigorelli, Bergamo, Italien. Leonardo Vigorelli ist ein pensionierter italienischer Kunsthändler und bekannter Sammler, der sich auf afrikanische sowie antike hinduistisch-buddhistische Kunst spezialisiert hat. Nach seinem Studium der Anthropologie und jahrzehntelangen Reisen sowie umfangreichen Feldforschungen in Indien, der Himalaya-Region, Südostasien und Afrika gründete er die Kunstgalerie Dalton Somaré in Mailand, Italien, die heute von seinen beiden Söhnen geführt wird. Zustand: Guter, dem Alter entsprechender Zustand. Starke Abnutzung, offensichtliche Fehlstellen, Absplitterungen, Kerben, Kratzer, strukturelle Risse, Spuren von Verwitterung und Erosion sowie Verkrustungen. Im Jahr 2026 fachgerecht nach musealen Standards restauriert, einschließlich Reinigung, Stabilisierung und Konservierung. Frühere Restaurierungen, darunter verschiedene alte Ausbesserungen und Füllungen, wurden entfernt und durch geeignete zeitgemäße Konservierungsmaterialien und -techniken ersetzt. Ein umfassender, illustrierter Konservierungsbericht liegt vor und kann auf Anfrage zur Verfügung gestellt werden. Maße: Höhe 116 cm (ohne Sockel), 117,5 cm (mit Sockel) Montiert auf einem dazugehörigen Sockel. (2) Unmittelbar nach Erlangung der Erleuchtung, als der Buddha beschloss, nach den neunundvierzig Tagen der Entsagung wieder zu essen, wurden ihm von den Wächtern der vier Himmelsrichtungen vier Almosenschalen überreicht. Die vier Lokapalas boten dem Buddha Schalen aus Gold an, die er jedoch als zu kostbar ablehnte. Um dem Buddha eine Freude zu bereiten, verwandelten sie die Schalen in Stein, ein Material, das mit dem Klosterleben assoziiert wird, und der Buddha nahm sie an. Bevor er zu essen begann, verwandelte der Buddha die vier Schalen in eine einzige, damit kein einzelner Spender als gegenüber den anderen bevorzugt angesehen werden könnte. Für eine weiterführende Erörterung und entsprechende Darstellungen der Überreichung der vier Almosenschalen siehe Ghani ur Rehman, The Power of Bodhi: The Miraculous Mergence of the Four Begging Bowls by the Buddha Represented in Gandhara Sculpture, Pakistan Journal of History and Culture, Bd. XXXI, Nr. 2 (2010). Ein Caitya-Bogen ist ein charakteristisches architektonisches und skulpturales Motiv in der Kunst Gandharas, das sich durch einen hufeisenförmigen oder Spitzbogen auszeichnet, der Nischen, Fenster und dekorative Elemente umrahmt. Er wird gemeinhin mit der frühbuddhistischen und der Felsenarchitektur in Verbindung gebracht, insbesondere mit Chaitya-Hallen (Gebetshallen mit Stupas) und Stupa-Verzierungen. Literaturvergleich: Vergleiche ein eng verwandtes Giebelrelief aus Schiefer, das Buddha in der Maharajalilasana-Haltung sitzend darstellt, datiert auf das 2. Jahrhundert, im Museum für Orientalische Kunst, Turin, Kennung MAO1007. Vergleich mit Auktionsergebnissen: Typ: Eng verwandt Auktion: Christie’s New York, 20. September 2007, Los 232 Preis: 529.000 USD oder ca. 768.000 EUR, umgerechnet und inflationsbereinigt zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Textes Beschreibung: Ein bedeutendes Giebelrelief aus grünem Schiefer, Gandhara, 2. bis 3. Jahrhundert Anmerkung des Experten: Vergleichen Sie die verwandte Form, Modellierung und Schnitzweise. Beachten Sie die deutlich geringere Größe (90 cm). Vergleich der Auktionsergebnisse: Typ: Eng verwandt Auktion: Bonhams New York, 20. März 2024, Los 754 Preis: 1.080.000 USD oder ca. 1.100.000 EUR, umgerechnet und inflationsbereinigt zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Textes Beschreibung: Ein Giebelrelief aus Schiefer mit dem lehrenden Buddha, Gandhara, 3.–4. Jahrhundert Anmerkung des Experten: Vergleichen Sie die verwandte Form, Modellierung und Schnitzweise. Beachten Sie die deutlich geringere Größe (70 cm).