1113 - BAKTRISCH-MARGISCHE KULTUR (BMAC oder Oxus) (heutiges Turkmenistan / Afghanistan) – Zusammengesetzte sitzende Frauenfigur, genannt „Prinzessin von Baktrien“ I, spätes 3. Jahrtausend – frühes 2. Jahrtausend v. Chr.

BAKTRISCH-MARGISCHE KULTUR (BMAC oder Oxus) (heutiges Turkmenistan / Afghanistan) – Zusammengesetzte sitzende Frauenfigur, genannt „Prinzessin von Baktrien“ I, spätes 3. Jahrtausend – frühes 2. Jahrtausend v. Chr. Geschnitztes weißes Kalzit, Chlorit und Speckstein. Maße: 7,4 x 5,5 x 2,5 cm. Gewicht: 120 g. Außergewöhnliche zusammengesetzte Frauenfigur aus der baktrisch-margischen Kultur, auch bekannt als Oxus-Kultur, einer der hochentwickeltsten Kulturen Zentralasiens im späten 3. und frühen 2. Jahrtausend v. Chr. Die Skulptur wurde durch die Kombination verschiedener Steinmaterialien geschaffen, was ein charakteristisches Merkmal dieser kleinen, aber bedeutenden Werkgruppe ist: Der Kopf ist aus weißem Kalzit geschnitzt, während Körper und Kopfbedeckung aus Chlorit oder Speckstein bestehen. Die Figur stellt eine sitzende Frau von hohem Rang dar, die traditionell als Prinzessin, Priesterin oder weibliche Gottheit identifiziert wird. Das Gesicht weist die für diese Werke charakteristischen stilisierten Züge auf, mit großen mandelförmigen Augen, einer markanten Nase und einem gelassenen Ausdruck, der Autorität und Feierlichkeit vermittelt. Der Körper ist von einem weiten zeremoniellen Mantel bedeckt, der mit feinen vertikalen Einschnitten verziert ist und an die Kaunakes erinnert, das berühmte Schafsfellgewand, das in Mesopotamien und im alten Iran bekannt war. Diese zusammengesetzten Skulpturen gehören zu den symbolträchtigsten künstlerischen Ausdrucksformen der BMAC-Kultur und zählen zu den seltensten und begehrtesten Objekten der zentralasiatischen archäologischen Kunst. Ihre genaue Bedeutung ist nach wie vor umstritten, obwohl archäologische Funde in Grabkontexten auf eine Funktion im Zusammenhang mit Kult, der Darstellung hochrangiger Persönlichkeiten oder dem religiösen Bereich hindeuten. Mehrere Studien haben gezeigt, dass diese Figuren trotz ihrer geringen Größe ein starkes Gefühl von Monumentalität und Autorität vermitteln und zu wahren Ikonen der Oxus-Zivilisation geworden sind. Die Verwendung verschiedenfarbiger Steine zur Hervorhebung des Gesichts im Verhältnis zum Körper unterstreicht ihren symbolischen und zeremoniellen Charakter. Diese spezielle Figur gehört zur Gruppe der …